第一百九十一章 为‘钱’苦恼(1/2)

esp;&esp;凌云站在观月台上，看着神城中的诸般气息。

esp;&esp;随着神城建成，一冥冥之中的气运降落在神城上，同时有四面八方的气运汇聚过来，更有文明智慧之光汇聚。但是这些东西汇聚起来太过缓慢，而且散不堪，无法凝聚，其中缺少一必要的调合事，少了这事，文明的发展便要受到阻碍。

esp;&esp;这东西便是‘金钱’，或者应该叫‘一般等价’更合适一些。以易虽然方便，但是少了充当中间媒介，缺少‘衡量事价值’的媒介的话，并不能现一公平。

esp;&esp;天地万皆有其气和特，或是灵气，或是灵，或是气运等等，其中差别，不一而足。因其差别，初期易，以易还可，等到后面时间易的话，以易的不变，甚至价值不对等等因素，很可能会影响文明的发展稳定。

esp;&esp;而‘一般等价’可以充当中间媒介，受到所有人认可。这就相当于机中的油，没有油，机可以运转，却会造成大的磨损；有了油，便可极大的稳定机运转。

esp;&esp;神城中其他事还可稍稍放在一边，但是这起到‘油’作用的‘一般等价’万万不可缺少。

esp;&esp;神灵在上，神兽仅次于神灵，虽然只是少了神职神位这事，但是就算是这样，神灵也不会把神兽视作同等份，更不用说其他的智慧生命。虽然在这个时代，凡是修成人的智慧生命，全都有力量，但是作为天地主的神灵，天生便胜过普通的生命一筹。这是生命本质不同。

esp;&esp;神灵只要与自神职神位相合，理论上讲，寿元和宇宙本相等同。但是其他生灵，哪怕是力量大，在这一上也比不过神灵。他们的寿元取决于自修为境界与实力，实力修为越，寿命便越。除了超脱天命的大罗至境，其他非神灵之生命，皆有其寿元上限。

esp;&esp;生命本质不同，造成了大差异，神灵代表天地，一诞生便自带神威，非神生命面对神灵，自然而然便要心生敬畏。而其他生命哪怕是带有威压，其威压也来自于修为实力，非是来源于自。

esp;&esp;神城作为面向所有智慧生命开放的地方，这不对等的差距必须尽力消弭，否则不对等的差距，必然会造成隐患。“一般等价”作为中间的媒介，可以很好的缓和易中带来的不对等差距。

esp;&esp;其实不止是凌云想到这一，作为神灵，没有人是愚蠢的，只是这事没有遇到之前，没有人会思考而已。灵月现在就在思考，该怎么解决易中遇到的问题。

esp;&esp;以易的易太过落后，无法衡量事价值，那么就找一可以充当‘中间媒介’的事来衡量事的价值。这想法和凌云所思考的‘一般等价’不谋而合。

esp;&esp;“君傩殿，你知有什么东西，既是有价值，但是价值又不会太，而且还有大存量，容易得到所有人的认可。”

esp;&esp;灵月仔细思索着自己知的所有事，有什么备这特，并且能够容易通，得到认可。她仔细回想了一遍，还是找不附和这些条件的事，只能向君傩询问。

esp;&esp;“这东西不难，小范围通的话，你的灵月神髓便足矣，但是要说到量大的话，你的神髓产量又跟不上。有价值，价值不会太，有大存量，存量却又不会太过大，容易得到所有人认可，附和这条件的事真的很少！”君傩一边回忆自己知的东西，一边慢慢说。

esp;&esp;听到君傩这么一说，灵月不禁有些失望。

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