第三百第十四章 圣人心mo(2/2)

esp;&esp;然而如今这苏生不但反其而行之，还将这一过程压缩到了极致——寻常修士用五六年的时间渡一个劫，他用五六年的时间同时渡几十个劫！世间的悲苦何其多也，他要会多少叫人撕心裂肺的可怕经历，才能将所有的尽览、找回他失去的东西？

esp;&esp;听到此李云心才轻了一气。苏生所说的虽然只是三言两句，可他却听得心惊——不是修行中人哪里能晓得此事当中极大的凶险呢！

esp;&esp;“而后……我便羽化了。”书圣说到这里又顿了顿，看李云心一。

esp;&esp;这苏生……应该的确是圣人的吧？！

esp;&esp;“这不同，便是我还有一灵智。正是这灵智叫我不至于成了孤魂野鬼，可以从修行——而我这修行，却是反其而行之。”

esp;&esp;“从前修天心正法，要从无修到有。一个一个劫数地渡、剥离七六。但如今我来修，却要从有修到无——我也要渡劫，便是你前一次和这一次看到的劫。”

esp;&esp;但他没有问。这事，倘若对方不愿说，是问了也白问的吧！

上忘……果然是有鬼的么？

esp;&esp;今天这一章的文字（只说文字），和前几天的相比，会觉得有明显差异吗？

esp;&esp;问你们个事啊。

esp;&esp;这岂不是从万之灵，生生修成了顽石一般的蠢么！

esp;&esp;这个样搞……竟然只将自己搞一个重度抑郁却没有疯掉，简直是可怕了！

esp;&esp;（前几天是一小时写两千字，今天是三小时写两千五）。

esp;&esp;这……果然是邪了。

esp;&esp;见他这反应书圣似乎微微吃惊，没有料到他如此沉得住气。于是又赞许地了，继续说：“我这羽化，在旁人看来乃是死亡、劫数。可在我自己这里看来，却算是新生了。人本是婴儿赤。生时浑浑噩噩，渐成了才有七六。而我羽化之后便也如同婴儿一般，却又略有不同。”

esp;&esp;李云心晓得书圣中的“羽化”大概是指某特殊的终结状态——不是“飞升”，但也不是寻常意义上的“死亡”。可似乎也不是书圣心甘愿的，应该是共济会捣的鬼。

esp;&esp;“只是……没什么功夫慢慢来了。”苏生微微皱眉，“前一次的劫，我悟的是‘’。人因有了，才对世间万都好奇，对一一草一石一木都激喜悦。这一次的劫，悟的乃是‘苦。然而这一次……了些岔。”

esp;&esp;他从前就在想，人之所以为人是因为有有记忆有。没有了，那与机无异了——有一个实的躯壳，躯壳里尘封一段记忆——修到这境界，为了什么呢？

esp;&esp;这就好比，一个孩经过十几年的时间慢慢大，形舒展。

esp;&esp;“忘”，还真就是简单暴地“忘记”。这书圣修行到了忘的境界，固然神通广大了，可也变得浑浑噩噩，就仿佛梦中——人一觉睡，一场大梦醒过来，只觉得自己刚刚眠，可实际上已过了一整个漫的夜晚了！

esp;&esp;“这样多的苦与厄汹汹而来……待我觉察到不妙的时候，便早已陷其中无法自了！倘若用我从前修行时的话说，便是了心、了妄！”

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esp;&esp;寻常人修行、去除，是从虚境开始——一地走、一步步地走。直修到玄境巅峰，用数百年的时间辅以同辈的协助前辈的指各灵丹妙药的辅佐，才能接近“太上忘”的境界。

esp;&esp;而更可怕的是，他竟然自称自己已经以同样的法、以这样的劫，验了“”与“悲”！

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esp;&esp;飞升成天人，又是为了什么呢？

esp;&esp;他说到这里沉默一会儿，一气：“我以此行走世间悟人是之中所以的苦楚困顿。却未料到这世间的苦楚、较之‘”与‘悲’，何止烈了十倍、百倍、千倍！”

esp;&esp;他从前觉得或许是自己境界未到，因此无法验其中不可言说的妙。然而如今听书圣这么说了，才意识到似乎真实的况便是如他想的那样——

esp;&esp;给我反馈嘛。