第十二章 恶心人(2/2)

张德的恶趣味在把务本坊一群数学教授工作者的之后，迅速地在国监展开了装工作。招牌，就是这样竖起来的。

虽然董仲舒自己没喊“独尊儒术”，可后来者就是这么的，当然了，儒法骨这是另外一回事。

安城西的新庄园，是个讲堂，只讲数学。竖着四条幡，比突厥人当年的汗帐金狼旗还要恶心人。

务本坊有人憋屈地冒来这么一句话，已经说过很多遍了。连孔祭酒也经常对梁丰县男说：你呀，图样，算学又不是钦定的，老夫要传授你一经验……

李董叫一次地主，能拉来二十几万能打的地主，特别厉害。在贞观年，想要斗地主的人很多，然而统统失败了，连突厥人都失败了，还有什么好说的。

如今的读书人，寒门还是很少的，很稀罕。像周这，也是挂靠了庶门才有机会到安。

当兵只要有功业，他就是地主！

比如杨二，他就是这样回答的。

算学依然是小。

“此獠……甚是可恶。”

然而李董这个人，他自己搞小动作，是很乐意的，但不喜手底的人，搞这小动作。

帝王也有帝王的难，所以那个想要通过智障大师搞事的逗，就这么丢了官，然后被叱责。

“为万世开太平。”

为什么会是这群土鳖，这群土鳖在卖着无数大儒都不到的事？

梁丰县男的龌龊心理其实就一句话：你们不是装么？吔屎啊！

但是工科狗不可能只满足恶心恶心人，他有钱啊，而且现在有势啊，于是天天让人在朱雀大街明大街鼓这四句话。

毕竟，著名的散财童张德张之，他了一本书，叫《关于数学和理财的若关系，你要是不看你活该穷死》。(未完待续。)

“为往圣继绝学。”

李董一掌拍在桌上，他知，张德这是在恶心国监还有太学的人。

更多的傲们则是闭着睛捂着耳朵：“我不相信我不相信我不相信，我不听我不听不听……”

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有人上书皇帝，说要严查“妖僧案”。智障大师被海捕多年，至今还是杳无音讯，有些牲觉得在上消灭张德可能很低，智力上打压又遭受了重创，财力上……还是通过政治手段来搞他！

但小话语权的争夺，在务本坊一战后，倾向了梁丰县男。这个注定要在国监和太学兴风作浪的有钱人。

现实真残酷啊。

其实对老张来说，本家那四句惊天地泣鬼神的号，直接可以把董仲舒往后所有儒家门徒吊起来打。

务正业不是？人家只是学艺不，学艺不啊。

安大儒们纷纷不承认，有的像孔祭酒这样的傲角，更是双手蒙着：“我看不到我看不到我看不到……”

我的数学就是这么。

当然在国监想要让那群鳖孙认账，得有格量非常的东西。比如说号。

不承认不承认，儒生们一定会着鼻念叨这句话，然后回想起来这四句是条江南土狗折腾来的。

连太极主人都非常的恶心。

“为天地立心。”

听上去就很，文典范啊。

皇帝一听，就会回答：fe，thank-you。

但是恶心的同时，又不得不念叨这四句的同时，看工科狗到底玩个什么样。

于是乎，织在儒家这个生态圈中的世家豪门，其实号千变万化，上至皇帝到走卒，也只问一句，可得万世太平么？

而且当年李董耍过小招，想要钓鱼执法某些朝臣，但是被魏征反复打脸的摇摇坠，最后不得不以帝王的正统派，玩起了“明君养成”这款游戏。

就好比修的仙人们，对求的人来说，其实就一个疑问：任你千般变化万般术法，我只问一句，可得生么？

而二代天可汗，大唐帝国有限责任公司董事李世民，他鸟都没鸟，冷冷地扫视了一圈，就喊：“叫地主。”

“为生民立命。”

因此，读书人大多数还是家底不错的，于是他们纷纷被恶心到了……

好句被了。

皇帝要是这么问，任何一个儒生都会站来大吼一声：of-urse！

然后唐承隋制，一儿的兵将，还有科举，还有府兵。

“算学……小尔。”

然而老张本就没有把这群废放在里，从一开始他就知，这是一场完胜。尽安人民群众极尽所能把这件事描述成了勇者斗恶龙一样的剧本，而且对很多底层人民群众来说，这是“丝逆袭”的戏码，务本坊这个“白富”，被同仁医学堂的这帮小丝的不要不要的……