而
秋战国只是更换铁农
,提升了农人的粮
生产,更绝的是提升之后,国家还要征税,征人,不断的发动战争,对于距离尧舜禹还不远,早周时农人真的自由自在当野人,也就是
秋时期的那些先贤来说,不想回到古时没国家约束的
况才怪啊!
对未来社会的幻想,终究无法脱离原本的时代……
看着韩盈恍然大悟的神
,董仲舒也不由得提问
:“说起来,你为何对崇古如此厌恶呢?”
“忽视古时与今时的生产力、人
的不同,一味
捧古时的制度,终将会酿成大祸。”
韩盈明白,董仲舒并不是单纯的询问崇古,而是问她为什么对他所提理论中的托古论今厌恶,
理说这样的学术争端,撕个天昏地暗不死不休的从不在少数,少有能坐
来这么平静说话的,也是有意思。
不过,匡扶汉室的刘备能在逐渐膨胀成权臣的曹
手
事,一个被取用
分理论却被忌惮,不予任用,另一个能予任用却前路未卜的两个学者来说,在没有完全涉
政治争端之前,能有这样的机会,把话说开也好。
“你我之
,只在你我手中时还是己
,被旁人学去使用,便如托古言志一般,名虽如此,本意已变,人生而有
,儒之标准虽好,却难以限制本
,如今陛
推儒至天
,学之者甚众,必然会有不少伪君
混
其中。”
说
这里,韩盈停顿了一
,看对方脸
未变,也未表现
任何反
,这才继续说
:
“天人论将一切推给天命,是御人,也是愚人,信奉它的儒生只会层层加码,逐渐将天命乃至汝之理论视为一切的真理,而社会矛盾又会源源不断的产生,
世将至时,本应有无数有能之士
而
,救国于危难之时,偏偏那时愚生伪君
已经遍地而行……怎么不让人忌惮呢?”
“这不——”
听着韩盈的描绘,董仲舒第一反应便是不相信,甚至少有的
声反驳起来,只是刚开
说,剩
的‘可能’二字还未说
,他便发觉,这
事
真的有可能发生。
周公定的礼乐,也不过是保周四百年安稳,秦用法家盛极一时,却不过十四年而亡,汉初任用的黄老,至今也到了需要更换的时候,他的这
理论,也不会逃脱不适应未来所需的问题,但致使国无有能之士……
皱着眉
,董仲舒不由得反驳
:“国君并不信我,儒也非天
人必学,你之设想,不真。”
虽是这么反驳,可董仲舒总总觉着哪里说服不了自己,他拧
眉
,似要说服韩盈,又似乎要说服自己:
“陛
有圣君之相,怎会……”
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