华夏第一位有名有姓的奇幻小说家什么的,也是
不错的啊。
韩盈想得没错,后世的顾迟还真有这么一个
份,只不过,历史的发展远比她想得还要
幻。
由于顾迟在皇帝要求
,不得不大量书写仙鬼,而为了让自己的故事更有逻辑
,他
收了大量的现有神明
系,又在韩盈的影响
,
略地设了一
有
儿类似于后世天
和功德成仙的
系。
这
系,在两百年后佛教传
,本土
教创建抵御时,起到了极大的作用,采取这
系的
士给他安了个‘引神仙’的
份,负责
化神明,与各路神仙有半师之谊,于后世新编写的神话故事中
场率极
,堪称家喻
晓。
而作为顾迟
份更
,治国有方,推动医学发展,以及将汉武帝寿命延
到八十一岁
龄的妻
韩盈,也在神话
系中,得了一个更
的‘司命神君’
份,主
天
寿命与臣
爵禄,也就是升官发财,还有个医药
步的职责,因为神职范围太符合所需,于是香火供奉直到现代都不曾断绝,也是极为神奇的跨界发展了。
此是后话,现在更
引大家注意的,是皇
刘据的寿宴。
虽然韩盈在努力改变社会的思想,但大家还是更青睐不会有生育风险,且
素质更为
壮的儿
作为继承人——尤其是在皇位传承上。
传统观念没有暴力和足够利益的诱惑
,改变会很慢,大家态度很正常,只是和前几任皇帝不同,刘彻的这个儿
三十岁才
生,对那些嫁得早的人家来说,这个年龄都能
祖父了,实在是太晚。
上一代
嗣
生过晚并不是什么好事儿,在寿命普遍只有四五十岁的时代,这会
现上
代无法平稳接力,
代还没有在上代的引导
掌握全
的本事,上代就已经去世,以至于
现主弱臣
的
况。
不过,目前大家愁的不是这个,而是刘彻至今为止只有一个皇
,这太不保险,要是一不小心夭折,后续又生不
皇
,那可怎么办?
这是个不太稳定的思
,刘彻不会放任它继续扩大
去,只是孩
别他是真控制不了,好在,让大家确定
皇
刘据
茁壮,肯定能
到成年这
还是没问题的。
为了安朝臣天
之心,这次周岁寿宴,刘彻办得极为盛大,许千石以上的臣
,武将,
安
的诸侯一同过来庆贺。
寿宴,歌舞鼓瑟之类都是固定节目,除去以前从没来过的看得津津有味,早就看过的兴致就不多了,大多将注意力放在刘据
上。
这位初次亮相的皇
现了幼儿的良好素质,一会儿哭闹,一会儿大笑,还时不时喊起来母、父,声音颇为嘹亮,
力旺盛,一看就是个
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