第七百六十章天人四境与气运(1/2)

esp;&esp;“弟谢过老师传之恩。”

esp;&esp;闭目悟了一天人境的奥妙，林泽睁开睛，朝圣躬行礼。

esp;&esp;这一声谢，林泽发自腑，恩在传，亦在成。

esp;&esp;圣嘴角笑：“你若如这般多礼，怕是以后都会在为师面前直不起腰，还是免了一些吧。”

esp;&esp;初次接，几番对答来，林泽发现圣是真的不在乎这些俗礼，遂答：“弟当谨记老师教诲，但弟心中有惑，还请老师解答。”

esp;&esp;圣思忖了片刻，缓言：“为师观你局中久矣，心有疑惑，亦属正常，你且问吧，为师能答则答之，不能答，切莫多问。”

esp;&esp;林泽闻言心一，倒不是因为圣话里有所推脱，而是因为连圣都心怀顾忌，可推测，到令人难以想象。

esp;&esp;“弟省得，敢问老师，何为天人四境？”林泽率先问了一个自己最关心的问题。

esp;&esp;圣哈哈一笑：“你倒是心急的很，刚晋升天人境，就迫不及待想要更一步了。”

esp;&esp;接着笑容收敛，微微严肃：“修炼一，本该缓缓图之，一步一个脚印，扎实基，厚积薄发，而非好骛远，后续境界，本不该让你过早知晓。”

esp;&esp;“念你天资过人，又是刚晋升天人，心绪昂，为师就顺了你意，提前告知于你。”

esp;&esp;说完轻轻一指，在林泽脑门，无数信息涌。

esp;&esp;林泽自然而然闭上睛，缓慢收。

esp;&esp;半响过后，林泽心中恍然，虽说天人境，与前面八品相比，有着仙凡之别，可在从某程度上来说，并非完全割裂。

esp;&esp;准确的说，除了生不死外，天人境其实是八品神魂境的延续。

esp;&esp;武者在晋升八品神魂境的时候，曾有过一次悟。

esp;&esp;天人境同样是悟，但悟的不仅只是天，还在把自己的，在天里，汲取养分。

esp;&esp;大三千，用你的理解诠释它，将其化为己用。

esp;&esp;打个比方，好比武者自的是，那么天就是一块沃广阔的土地。

esp;&esp;你要在这片天土地上，认真考察，找到一块合适植你这颗的土地，将它去，让它生发芽，直到开结果。

esp;&esp;天人第一境，主要是看到天这片土地，成为合法的“农夫”，拥有一颗尚看不到的。

esp;&esp;天人第二境，将你自己的找来，去，让它生发芽。

esp;&esp;天人第三境，路就宽了很多，有人若是能让自己的开结果，可算作第三境。

esp;&esp;有人若是能多悟大，成一片植园，亦算第三境。

esp;&esp;而天人第四境，有变态，他们能把自己的，变成别人的，在天里。

esp;&esp;同理，别人的，能被他所用。

esp;&esp;就好比儒圣孔丘，孔丘是儒的创始人，可他最心的是仁。

esp;&esp;孟轲作为孔丘的弟，他从儒中悟了义，然后儒就有了义。

esp;&esp;随着孔丘跟其弟，将儒发扬光大，发展到现在，儒包的就多了，仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉……

esp;&esp;佛祖之，与儒圣不相上，开佛门一脉，万佛归宗。

esp;&esp;相比而言，圣更恐怖，因为他的是，把其他人的路全都走了，别人要么跟着走，要么无路可走。

esp;&esp;这些都是林泽从圣传来的信息中，刚刚领悟到的。

esp;&esp;信息太过庞杂，纵然林泽有小相助，一时间也只领悟了这么多，譬如如何将自之凝聚成找来，在天里。

esp;&esp;如何让自己的生发芽，开结果，都还是没谱的事。

esp;&esp;求之路，任重而远，还需慢慢领悟。

esp;&esp;索这些离自己还远，林泽将其丢在一边，睁开睛，朝圣行了一礼，说：“弟还有一问。”

esp;&esp;“先前弟与儒家和佛门之人接时，常听他们提及气运二字，方才老师与二师

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