第二百五十四章 墨家与杂家(1/2)

兼修百家学说。

历史上并不是没有人打此注意，曾经赫赫一时的杂家就是其中的代表。

“兼儒墨，合名法！”就是杂家最心的理念。

“哈哈哈，墨家简直就是自不量力，竟然想要效仿杂家，岂不知当年风云一时的杂家到如今还不是早已经烟消云散。”国监中刘宜年讽刺。

一众博士哪一个都是熟知历史，自然清楚杂家的历史，自从吕不韦之后，杂家从此没落消失的比墨家还快。

“刘兄所言甚是，孔圣的学问乃是天地至理，我等穷其一生，能够学到一二就已经足以受益终生，那里需要学习其他的百家的学问。”国博士。

国博士所言代表了国监大分儒家学的心声，在他们心中从来没有看的起其他百家学说。

农家不过是一群泥，法家都是一群酷吏，墨家不过是一群游侠工匠的而已。而家，家……。

除了兵家地位较为特殊之外，其他的都被儒家全面压制，而更为严重的事，唐朝之后，就连兵家也没有能够逃过儒家的掌控。

宋朝武将地位之低，明朝的监军制度……，说起来都是泪。

沈鸿才在一旁听着之后，不由得摇反驳：“杂家本并无学说，犹如无源之无本之木，哪怕一时兴盛，自然远不了，但是墨家呢？”

众人不禁凛然，墨家可不同毫无基的杂家，那可是有着自己的经典和领袖，虽然经历过没落，但是此刻复兴的势早已经显现，要是再兼修百家学说，岂不是更是势不可挡。

国监的博士们顿时分为两派，一派认为兼修百家此乃虚无荒诞之事，墨家定然会自其果，杂家的前车之鉴就在不远。

而以沈鸿才为首的一小分则认为墨家也许会走不一样的路，前的公系统就是最好的例。

“好了，墨家如何那时他们自己的事？我们只需要守本心即可！”孔颖达。

现在墨家所知所为都是守格之，并不涉及朝政，并没有威胁到儒家，但是看到墨家日新月异的大发展，而儒家却几乎原地踏步，孔颖达心中隐隐约约有些着急。

“也许自己的《五经正义》加快了。”孔颖达心中思忖。

《五经正义》的编撰，孔颖达早有打算，先秦以来，很多儒者纷纷对儒家经典行注释，尤其是魏晋南北朝时期，儒家更是分裂成为南学和北学，而唐初时分，儒家更是山林立，相互之间相互攻讦。

尤其是墨顿制定标符号一来，孔颖达这才发现儒家经典的确是有很多歧义争端之，早就有了编撰五经正义的想法，

再者孔颖达本就是孔后人，由他面更是名正言顺，原本历史上五经正义是在贞观十六年开始编撰，如今被墨家一刺激，《五经正义》的编撰一提早了近十年。

百家大成之路何止是在国监博士之间引起了激烈的讨论，在众多国监生之中同样引起了一些轩然大波。

一群学看向墨顿的表顿时多了几分莫名的意味，原本墨顿一个墨家弟夹杂在众多儒家弟之中，十分的格格不。

没有想到墨顿竟然另辟蹊径，兼修百家，在层次上直接碾压众人。

“兼修

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