第七百九十六章 神权和王权之争(2/2)

墨顿翻译的译文本就不多，大多选的都是经典，李世民很快看完，不由连连称赞。

“穆圣说：求学是每个男女的天职，知识是的生命。………………”

然而李世民狐疑的看了墨顿一，墨顿难是因为得到了这两本圣典才对佛家又如此的偏见，可是难不成墨顿还能同时信奉两家宗教。

“起初神创造天地，……………………”

圣典《古兰经》，这两本圣典都可谓是极为博大，足以和《佛经》想媲，以微臣看，这天已经有三大宗教并立，就是极西之国的基督教，大的教，和天竺佛教。”

“你又如何确定这三个宗教将会是天三大宗教？我中国家难还比不上这些异域宗教？”李世民不解。

“神权和王权之争！”李世民神一凝，不由自主的呼一滞，他现在已经意识到墨顿恐怕并非是仅仅献给他两本圣典这么简单了。

李世民连连：“的确是有大智慧。”

墨顿冷笑：“怎么不可能？”

墨顿沉重的：“不错，他们都失败了！”

墨顿不理会李世民的神，而是一气：“陛可曾听说过神权和王权之争。”

夏娃的诱惑，最后的晚餐，安拉的使者，一个个充满智慧的故事让李世民不禁折服，不得不承认这的确并不逊于佛经。

“媲佛教的宗教的圣典！”李世民不禁为之动容，也难怪墨顿如此重视。

墨顿正：“王权乃是世俗之权，陛就是执掌之人，而神权则在宗教之手，自称神的信徒，在人间拯救世人，天在他们中也同样如此，二武灭佛在墨家看来还有一层更的意义，那就是王权和神权之争，争夺的人和土地赋税。”

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李世民闻言，不由好奇的翻阅起来，

“陛认为这两本圣典如何？”墨顿问。

李世民正要反驳，忽然想到一可能，忽然避如蛇蝎的将手中的圣典松开，不敢相信的看着面前这两本他刚才盛赞的经典。

墨顿：“其一，这些宗教都在迅速的扩展，不断地向外发展信徒和地盘，而家讲究修养，远避山，自然信徒不多，其二这些宗教都起源于不亚于华夏的文明之地，每一圣典都极为，充满哲理，让人信服，圣典背后有一分微臣耗费了偌大人力完成的译文，陛一看便知。”

“失败的后果？”李世民神一缩。

“举国皆信徒，这怎么可能？”李世民不信，觉得墨顿不过是信开河异想天开。

李世民缓缓的，墨顿此言恐怕是一言而中。

墨顿一气：“世人皆指责二武灭佛的残暴，而墨家则认为世人应该庆幸，庆幸二武灭佛胜利了，因为我们承担不起失败的后果。”

“陛可以想象，一旦二武灭佛失败，而如今我华夏是什么局面，举国皆信徒，陛认为，这信徒是听朝堂的还是听寺庙的。”墨顿声音沉重。