全家穿秦后从零开始养始皇 第76(2/4)

“老师，何为‘当浮一大白’呢？”

想起两年多前，当时最有名的儒家大师荀曾经西行到他们秦国时，称赞了他们秦国政治的清明，但是瞧见他们秦国极其重视刑法吏治，却轻视仁德君，甚至动不动就要对辖的庶民们实行连坐、刑，半不施行仁义的行为就破大骂，说他们秦国这狂暴的制度是不能久的。

赵康平瞧着前蔡泽和蒙小少年同样迷惑不解的神，笑着解释：

间一楼文区的地图以及脑海中现有的空间记忆给蔡泽手绘的大致赵国舆图。

“家主可知我们现在名一共足足有一千零五十家加盟肆，这些大富商家中的肆可是真多啊！分布范围也特别广！甚至在北境与燕国和胡人相接的城邑都有邯郸的大商贾经营的肆！”

“咿呀！”

蔡泽每在前院理完一家加盟的肆文书后，就用朱砂红笔细致地将肆的大概位置标注在舆图上，如今四人瞧见蔡泽摊开的舆图上面东南西北已经遍布着密集的红了，说明“康平肆”现在在赵国已经占据了庞大的市场。

秦国这么多年一直被山东诸国骂野蛮，以前他在秦国时只觉得这是关东六国的人因为惧怕他们秦国大的力量又偏偏在战场上打不过秦军，故而只能在嘴上骂着秦国难听的话语气，如今局中人的份，他不由蹙起眉思，难他们秦国的制度就真的没有一问题吗？会不会太过严苛了些呢？

秦国以法家治国，蒙恬在咸时日常所学的容多是听大父给他找来的夫讲解的《商君书》，如今听到国师讲儒家的东西倒是也听得新奇的，甚至都开始反思他们秦国严格的使用法家的东西是否是完全正确的呢？

老秦王听了荀夸赞他们秦国的话很兴，听到荀抨击他们的制度时又是非常不以为然，甚至觉得荀的儒家理论有些迂腐，故而就没有留荀在秦国，结果就是等荀离去后，六国士们瞧见连荀都在秦国待不去，额，秦国的名声就在六国读书人之间……变得更臭了。

赵康平看到那分布广泛的红，睛一亮，忙伸手接过绢帛认真地看了起来，挂在姥爷前面的始皇崽也似乎天然的就喜“地图”这东西，丹凤亮晶晶的伸两只小手“啊啊啊”地抓着绢帛行挲。

“丹，当浮一大白的意思就是指当人很兴时，可以聚在一起，满饮一杯。”

瞧着国师越来越亮的睛，蔡泽也满脸自豪的开：

“那看来只有泽能与家主当浮一大白了，蒙小少年和小公孙年纪都太小了。”

“咱们只要等着这一千多家肆重新装潢完毕，加盟肆的厨与服务员培训上岗能复制来我们主店的，学会我们主店的待客方式后，‘康平肆’这个招牌就会在赵国彻底盘活，到时只要是咱们主店售卖的在极短的时间就能推广到赵国举国上！”

五岁的燕国小豆丁好奇的声询问，他在燕国已经开蒙，只是用的非儒家的教材，自从他拜国师为师后，最近一直跟着国师学习《论语》这本书，倒是学习了不少修治学的理。

“泽，这可真是一件令人开心的事，当浮一大白！”

“哈哈哈哈哈，善！”

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听到蔡泽忘了提自己，挂在自己姥爷跟前的政崽立刻瞪大清澈的丹凤，朝着蔡泽挥了挥两只呼呼的小拳

站在国师旁的蒙小少年也探着脑袋往白的绢帛上望，角余光瞥见燕王曾孙正踮着小脚，也远远看不到舆图的吃力模样，遂笑着弯腰将小豆丁给抱了起来，两个人全都满惊奇的望着快被红占满的赵国舆图。

蔡泽听到这话也不由用手捋着颌上的短须，摇失笑：

以前在秦国时蒙小少年还不觉得母国有什么缺，如今来了赵国，看到赵国完全与秦国不同的风俗民，明明是兄弟之国，但是两国的碑在天读书人的心中却有天壤之别。