esp;&esp;“……浑
酸疼,没劲,有
像病毒
冒最严重的那一天,”邬昀仔细
味着全
上
的
觉,认真回答
,“除了
不舒服以外,
绪上的反应更明显,非常低落,而且很疲惫,提不起
神,对任何事
都没有兴趣。”
esp;&esp;“这
低落
绪的产生有
的诱因吗?”夏羲和问。
esp;&esp;邬昀想了想,回答说:“没有,但如果想到不开心的事,
绪会更差。”
esp;&esp;为了更详尽地回答夏羲和的问题,邬昀将自己的思维
离
来,仿佛旁观者一般,去观察自己的
受。忽然有那么一瞬间,他
会到了
绪与理智的分离,也就是夏羲和所说的“大脑不等于你自己”的
觉。
esp;&esp;原来夏羲和说得没错,他真的不是矫
、想不开,也不是故意自寻烦恼,只是他的大脑生病了,负责调节
绪的功能区
了故障而已,这并不是他的错。
esp;&esp;这个想法令邬昀稍稍松了
气,虽然只持续了片刻,但因为难得,显得弥足珍贵。
esp;&esp;“有没有
觉好一
?”夏羲和忽然问。
esp;&esp;“你怎么知
?”原本正走神的邬昀有些诧异地看向他。
esp;&esp;“刚才我让你描述自己的
受,其实是在引导你觉察自己的
绪,”夏羲和
一个清浅的笑意,“修行常说的‘正念冥想’,其实就是从这一步开始的。”
esp;&esp;邬昀对所谓冥想的步骤再熟悉不过,曾经为了缓解病
,他没少尝试过自我训练,但要么难以
状态,要么
持不了多久,总之最后基本都是以失败告终。
esp;&esp;但这一次通过夏羲和的指引,他竟然不知不觉地
了“觉知”的状态,尽
时间短暂,却能
会到片刻的平静与理
的回归。
esp;&esp;“虽然随着药
起效,你之后的
觉会越来越好,但难免还会有
绪低落的时刻,这一
所有人都一样。”
esp;&esp;夏羲和说,“你可以试试刚才的方法,观察自己的
绪,但只是去看,并不
手,就好像在隔岸观火一样,既不反抗,也不顺从,不作评判,只是看到它,任它
过你的
。”
esp;&esp;“好。”邬昀微微阖上
,
照他所说的
会片刻,又说,“其实我以前尝试过学习冥想,但总是很难
时间地
持。”
esp;&esp;“很正常,这可不是像网上说的那么简单,看个视频就能学会的,多少专业的修行人士练习了一辈
都
不到呢。”夏羲和说,“你一
就通,已经很有灵
了,不要着急,也别想着一蹴而就,那是不可能的。”
esp;&esp;邬昀在他的引导
又尝试了一次,果然
觉到
绪有所平复,虽然生理上客观存在的不适无法完全消除,但理智逐渐掌握了一
分意识的主导权。
esp;&esp;毕竟对于病症来说,这只是一
药
基础上的辅助手段,但针对正常状况
的
绪起伏,还是大有作用的。
esp;&esp;“不过还是觉得浑
没劲,”邬昀
照夏羲和的意思,继续描述自己的
受,“没力气,动不了
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