esp;&esp;第1章 全知者
esp;&esp;天
五年,百地群山。
esp;&esp;如今的百地群山早已不再是当初的荒野之地了。
esp;&esp;连接着外界的大运河上满是船只和人员
的渡
,往里走还有一条条宽敞、通达的大
。
esp;&esp;由于这里的地势实在太过复杂,一条条密集的线路更是看得人
缭
。
esp;&esp;如果没有专门的地图、或者本地人领路。
esp;&esp;外来者一定会迷失在那宛如迷
般规整如一的
路上的。
esp;&esp;所以每每踏足这片土地,那些外来者都会惊叹于山民们的创造力。
esp;&esp;纵使是有天人的规划和安排,将占地数千公里的山地建设成如此模样,也足以见得山民们的组织力是何等的夸张了。
esp;&esp;如果不是李伯
一直
持“天人—村庄”的二元组织结构。
esp;&esp;这
夸张的组织力和行动力,完全可以吊打同时代的任何社会制度。
esp;&esp;不,别说是同时代的各
社会制度了,就算是二十一世纪的国家
系也绝对没有这
级别的效率。
esp;&esp;因为只要是制度
系,就必然有人力冗余和效率
低之说。
esp;&esp;越是复杂的社会
系,就必须要留
更多的人力冗余,才能够实现
系的正常运转。
esp;&esp;然而这么
却会导致效率大大降低。
esp;&esp;降低到一定程度之后,甚至会影响到整个社会
系的正常运转。
esp;&esp;但如今的百地群山却遵循最原始、最
效的二元组织结构,将效率发挥到了极致。
esp;&esp;由李伯
整
的
期规划,然后
照五年为期分发给各个村落,并且给他们制定了各自需要完成的目标。
esp;&esp;说句实话,哪怕就是在这个神话时代,李伯
的这
法也是极为离谱的。
esp;&esp;只要是人……不,准确来说只要是有智慧的生
,都绝无可能
到事无
细、尽善尽
的程度。
esp;&esp;或因能力、或因
格,这是智慧生
无可避免的缺陷。
esp;&esp;
如万年前的天帝,为了维系自
的统治,也不得不择优选取一些神明帮助自己。
esp;&esp;事实上,天帝并不看重众神的武力,因为祂自己就能够横压一个时代。
esp;&esp;天帝需要的是众神的智慧,以及对
位个
的持续影响力。
esp;&esp;为了实现这一目的,天帝甚至可以放任诸神的一些恶行,以换取自己不必事必躬亲。
esp;&esp;可类似的
况在李伯
这里,却有着截然不同的结果。
esp;&esp;由于【宿命通】和占卜能力的存在。
esp;&esp;李伯
一个人的智慧和
界,就能够抵得过一大群智
了。
esp;&esp;像那
为了聚集众人智慧,而不得不妥协
分权力的传统制度格局,在李伯
这里是不存在的。
esp;&esp;因此他也从来不以“统治者”的
份自居。
esp;&esp;哪怕他在所有人的
中都是百地群山、乃至于这个时代的无冕之王。
esp;&esp;比起传说中的“哲人王”。
esp;&esp;李伯
的
表现其实更接近于一个“全知”的造
主。
esp;&esp;他不单单只是为迷茫的众生
明前
的方向,同时还致力于将自己的智慧分享给万
众生。
esp;&esp;让万
众生在前
的同时,也有时间和
力去一
思考自己的未来。
esp;&esp;正如在任何时代、任何社会
系中,最有冲劲、最
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