第二百五十九章 不假外求(1/2)

不假外求

接来的日，风平浪静。

陆陆续续的，潘龙又见到了另外几位渊的大。

它们自然没有“乌黯主君”格拉兹特的知名度，实力也比格拉兹特稍低。但毫无疑问，它们每一个都是货真价实的大王，需要一大群勇者才可能讨伐得了的那。

这些大们纷纷对潘龙在镇压苍夜战役中的表现致以谢，不少还送上了礼。

其中一个的礼最为特别，是一个被封印的魅。

魅，潘龙见得多了，但那个被作为礼的，却很稀罕。

那是一个混善良阵营的魅，甚至拥有不低的“神殿游侠”等级。

神殿游侠们信奉混善良的神祇，他们用各自的方式为善良事业添砖加瓦，并且有着各式各样的分支。而他们共通的特征，就是善于使用弓箭，并且能够使用一些神术。

类似灵之中著名的“箭手”那样。

善良的魅很少，可毕竟还是有的。比方说潘龙就知一位著名的善良魅，叫艾洛西提雅，这个曾经留“银骷髅传说”的魅圣武士非常的有名，可惜她现在在哪里，无人知晓。

现在又遇到一个，潘龙十分好奇。尤其对方也是神术使用者，让他不禁有了一番的打算。

九州世界的“神术环境”肯定谈不上好，普通牧师或者圣武士的经验大概帮不上他的忙，但一个能施展善良神术的恶的经验，就很有价值了。

而这位魅游侠给他的经验是“受心底的善良和正义之火，你对一切好的喜悦、对邪恶的愤怒……这些最激昂最炽的，便是善良神力的源。即便诸神不接纳你，善良也不会排斥你。毕竟，你的善良源于你自己，不假外求。”

她的经验给了潘龙很大的启发。

此心足、不假外求，这是前世一位大学者王明的人生悟。后世的佛家家儒家都对此大加赞赏，并且各有解释。

在九州世界，也有类似的说法。比方说他的老师毕灵空就曾经用“一切神通悉自足，不假外求”来解释天人合一的宗师们无论武还是法术都能通的况。

潘龙如今已经是真人境界最峰的手，只论武力，他甚至能够胜过不少宗师。但这“不假外求”的境界究竟是怎么回事，他依然还摸不着脑。

魅游侠的讲解，却让他前一亮。

自己是否可以从神术的角度发，去领悟这“不假外求”的境界呢？

他脑海中顿时升起不少灵，准备等回到九州世界，就动手尝试一番。也许可以借此机会踏天人合一，走到世间凡人的尽，为修成仙佛铺平路。

仅仅这个收获，便让他觉得之前和苍夜的那场争斗，为此等级归零不说，还借了神枪“星”，都是值得的！

不过，他依旧还是要升级的。

升级才能学会复活法术，这是他此行的本目标。

他频繁没于剌天族的几“渊前基地”之间，到斩杀恶。

被他杀死的恶数量已经多到惊人，不止一个地方现了“乘风而来的死神”这样的传闻。

据说，在无底渊的某些层里，偶然会现一个极为大的圣武士，他乘风而来，一刀就能斩杀数以百计的恶，每次都将视野的恶屠戮一空，然后不知所终。

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