王安石的智慧
任何人的生活都不是一成不变的,对于赵祯和大宋来说原本的改变是生活的一
分,现在却成为了全
,每一天大宋都在改变,每一天赵祯都在改变。
他
信那句充满华夏智慧的古老谚语:“穷则变,变则通,通则久。”
这句话几乎贯彻了华夏千百年来的生活智慧,也存在于最朴实的百姓心中的一个词语,变通。
既然个人的生活智慧都可以依靠变通来
行,国家更是可以,所以赵祯才会对
的一切
行改变,
行变通,任何不适用与现在的制度和陈规陋俗都要
行改变。
但他不会大刀阔斧,不会雷霆一击,更不会惟我独尊,这是一个需要
风化雨,需要缓缓而行的变革,让百姓去变,让社会去变,让人们自己去变。
所以他向包拯提
税法的改革,但却不自己制定章程,所以他才派遣蔡伯俙去治理中京
而不是早早定
目标让他去执行,赵祯要让自己的改变附和这个时代。
中京
的奏疏不断的向勤政殿传报而来,因为战事刚刚结束,中京
依旧挂着辽朝中京
的名义,还没有改变,甚至连地方上的州府城池,县治都没有改变。
赵祯知晓,这是蔡伯俙安定民生的一个步骤,对待这片土地,暂时不
太大的改变,民心也就不会有太大的动
,方便也有利于他的治理。
蔡伯俙这段时间
的很好,
为一
之安抚使,他的权责很大,但也基本上达到了赵祯的要求,挑选了能员
吏
主一方州府,数百个大小不一的官员被他以实际
况安置在了中京
的各个衙门之中。
蔡伯俙和中京
各州府官员在上疏中都提到了一个时间的问题,他们认为把中京
完全改变成大宋的州府需要时间,需要朝廷耐心的引导和官员们的
合。
赵祯看了奏疏,也看到了彭七以及各军传报回来的文书,这些官员
的很好,没有一个州府和县治
现叛逆,也没有
现打砸抢之类的
象。
而其中最为
的便是王安石所在的松山州,没错,这货又发挥了他倔
的
格,顽固的推辞了蔡伯俙给他安排在大定府的差遣,执意前往松山州,只不过很快他便用事实狠狠的打了蔡伯俙以及所有前往中京
官员的脸。
王安石不单单把松山州治理的井井有条,甚至连当地的百姓都被他
大宋,他以最快的速度平息了战争带来的后遗症,
民被安置在各
各样的劳役上,有饭吃,有地方住,甚至还有钱拿!
赵祯基本上是笑着看完蔡伯俙对王安石所作所为总结的奏疏的。
这“妖人”
的很绝,带兵直接抄了当地私通辽朝的契丹贵族们的家,从他们家中抄
的钱财全
堆积在衙门的院
里,院门大开!
所有路过的人不光能看到院中的钱财,还能拿!
这是真的拿,只不过在拿的时候一个书吏会拉着笔墨纸砚上前,记
你的姓名家
住址以及亲眷等等,并把你编
临时的劳役,参与松山州州城的建设。
当松山城的百姓知
后,前往衙门拿钱的人立刻就多了
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