御史台之所以
大不是因为他本
,而是赵祯
行赋予了他们一定的权利,有三大法宝可以遵循,只要朝臣的行为超越三
诏令的一
,便可弹劾。
但台谏的弊端极大,台谏监控机制中君权的独尊,与分权制衡的立法
神是
本冲突,本就是家天
的王朝,君权本就是至
无上,岂能让台谏独立于外?
至于权
之相察京、韩侂胄以假借御笔移易台谏作为控制言官的虎
。
至和二年,赵祯在禁中置台谏章奏簿,同时命中书亦置台谏言事簿,既作为考绩台谏的方式,为的是沟通台谏与君主、宰执之间的言事渠
。
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其三,台谏章奏簿。御宝印纸能使君主掌握台谏言事数量的多少,而台谏章奏采用与否则是衡量其言事质量的重要参数。
于是在实际运作中则难免造成独尊的君权在最终监控方面的
纵失误,而君权的失误便为相权染指并
而控制台谏开启了方便之门。
其一,月课。真宗整顿台谏的天禧诏书明令规定:台谏每月须一员奏事。
大宋的台谏系统就像是一块
之无味,弃之可惜的
肋,赵祯总觉得要割掉,但又心疼的一个东西,但今天,冯京的一番话使得他豁然开朗。
大宋的台谏之所以会不受控制的
现弊端,被人利用,其
本原因就是它看似存在独立
而事实上完全是依附皇权而
现的产
,只有真正意义上的独立了,才会诞生
一
自己的品行,就像是独立的人格……
秦桧以弹去执政补以言官作为独揽相权
纵台谏的权术,秦桧、韩侂胄以每除言路必兼经筵作为
好台谏,窥伺君主的途径。
皇帝对台谏的监
主要通过三
考
完成,直到现在赵祯依然保持着老爹宋真宗留
的这
系统。
现在还没有
现
来,但赵祯知
,相权对台谏的寻隙伺机罢
补外、明为迁
夺言职、
擢朋附引诱后来等等手法,无一不是以君权对台谏系统的监控失误为前提的。
其一,戒励诏令。其二,指令诏令。其三,宣谕诏令。
赵祯可不会让台谏成为
臣手中的工
,更不会让它反伤大宋,衬托
君王的愚蠢,但之前他一直没有好的办法。
而想要完成这一切,必须有一个前提,但这前提却是却是君王完全不能接受的东西——分割皇权!
的一群“恶犬”酒楼茶肆不放过,象棚瓦里不遗漏,青楼
馆遍地搜,只要发现官员不合规定的饮宴,立刻当场弹劾。
还有那史弥远、贾似
以“检审副封付
言章”作为专断言路的手段,也无不以君权失控为契机,从君主手中窃取了对台谏系统的最后监控权,导致了台谏系统的全面危机和分权制衡的最终倾覆。
若是你不服,那正撞上枪
,簇拥着你去皇
的宣德门外跪着示威,就问你怕不怕!
其二,御宝印纸。大宋袭用唐代以特定用纸供台谏官书写弹章谏草的成法。这
特殊的纸张的多少是有数的,只能在台谏与皇帝之间传递,少一张都是大罪,为的就是确保皇帝对台谏的掌控。