第1469章 东京旧梦(1/2)

东京旧梦

东京城的皇依旧矗立在靠北的位置，这是无论如何也不会改变的，因为皇没有扩建，整个东京城都在变化，翻天覆地的变化，但唯独那座皇，依旧保留了真宗皇帝时的模样。

大宋的历代皇帝难不想将皇扩建更阔气、大气一些吗？

肯定想！

但如果这么，首先必须面临一个问题：拆迁。

汴梁城跟宋代之前的城市有不一样，前朝的城市是权力规划来的，显得工整而呆板。

看看唐时的安城，洛城，井井有条的城池结构，虽然规模宏伟，布局严谨，结构对称，排列整齐，但却如同戒备森严的“牢房”。

再加上宵禁和坊墙制度，晚上的安城简直堪比一座“集中营”。

但汴梁不同，它是自发“生”来的，显得杂无章，而又生机。

城之外，到是密密匝匝的民房、商铺。不论从哪个方向扩展城，都势必要拆掉一大批民居、商铺。

不拆是有理的，因为大宋的环境和唐时有了极大的区别，大宋的历代帝王不是没有想过要扩建皇，让自己住得更舒坦。

太宗雍熙二年九月十七，楚王失火，让太宗了决心“广城”了诏书，提了建设规划，让殿前都指挥使刘延翰等人“经度之”。

测绘图纸准备预算之类，不久图纸画了来，太宗一看，要拆迁太多民居，这不是把百姓们往街赶吗？再说天人怎么看待赵宋天家？

何况当时太宗刚刚继位不久，又准备在次年北伐辽朝，所以人还是会低调的好，便以“城褊隘，诚合开展。拆动居人，朕又不忍。”诏停止扩修城的计划。

大环境铸就了历代君王的品质，唐时的皇帝大多唯吾独尊，重权贵而轻黎民，但到了宋朝，因为要依靠文官的力量去制衡武将，而又提倡科举制度，使得大宋很依赖那些“寒门贵”，对百姓也多有照顾。

帝王决策在很大一定程度上为百姓着想，当然这着想也不过是在大方面上的，若是当时太宗坐稳了皇位，不准备北伐，皇四周的民居，商铺较少，扒也就扒了……

大宋天家有个习惯，就是喜把“前辈”的事变成祖宗之法。

于是乎后世君王就要依照“前辈”的言行事了，即便是和赵祯想要扩建东京城的皇都要三思而行，最后不了了之，跑去神都城重新修建。

当然他不是一个遵循祖制的人，否则也不会打破那么多的“规矩”。

但他在面对百姓的时候，心中永远不到唯吾独尊，也许是因为原本他就是其中一员，也许是因为历史上的仁宗皇帝的本便是如此，也许是对赵宋王朝为数不多的尊重……

东京城的大街上现最为怪异的一幕，一队人沿着御直直的前，理来说这也没有什么，何况这对人穿着的衣也很普通，但奇就奇在他们一路没有变。

即便是在小摊前驻留一会也始终在御附近，十里街上尽是繁华但也留不这队人。

赵祯在靠近皇城的位置看到了一个老的不能在老的老，须发皆白但神矍铄，他忽然想起这个老是谁，惊讶于他还活在这个世界上。

这个老是当初赵祯教他炒

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