第1558章 工匠与学者的不同(1/2)

工匠与学者的不同

有些问题解决了，有些问题还没有，赵祯之所以现在天工坊中还有更为重要的事，甚至可以说对大宋以及未来华夏更为重要的事。

这段时间有一个问题一直困扰着赵祯，为什么资本主义和现代科学起源于西欧而不是中国或其他文明？

问题很简单，但却不好回答，赵祯想了很久，甚至没日没夜的想，他都难以得结论，凭什么大一统的华夏王朝居然没有混割据的西欧来的更加智慧？

难是华夏人不聪明？

显然不是！一个能铸就五千年文明的辉煌族怎么可能没有智者的现，怎么可能愚钝的不如茹饮血的野人？！

但赵祯很久很久都没有找到答案，他被这个问题困扰，如同黑夜中的旅人，只能靠跌跌撞撞的摸索而前，但在天工坊中，在一群匠人的工作中，他忽然抓住了一些东西。

或是说现在的大宋不同了，自己改变之的大宋开始不同了！这个改变可能使得整个华夏王朝都走上不同的路和轨……

华夏文明中的东西不是贯通整个文明存在的，而是在某个朝代之中存在，到了后世很可能被丢弃的一二净，消失的无影无踪。

最明显的便是秦时的作业法，到了继任的朝代很少现，这提产能和质量的无上妙法为何会消失？因为没有系统的归纳和总结，没人去关心它存在的价值和原理。

华夏的科技一直靠着匠人的神去实现和继承，而并非一门学科似得归纳和总结，这是最大的致命伤。

西方世界最大的成就来源于何？他们的制胜法宝是什么？是什么东西让西方的科技代代传承？西方和华夏一样也有过断层，也有过大混的时代，但他们有古希腊的科学哲学思想！

希腊哲学家发明了形式逻辑系，以及发现通过系统的实验可以找因果关系。这两样东西看似不起，却在某程度上起到了至关重要的作用。

归纳，总结，探索，求证，发现，这些东西在工匠神中也存在，但却最后的发现却被无限放大了，人们更加注重的是最后的结果，而把前面的几样要素给舍弃了。

工匠神也有探索在其中，也有求证的过程和发现，但却往往不到归纳和总结，把宝贵的学问传递去，为何如此？

因为本就没有一个系统的东西让他们如此传承。

最简单的便是中医，中医有效吗？当然有！华夏的医书少吗？看似不少，但对于整个华夏的历史来说却是不够用的，是分散的。

若是在秦朝便有了系统的中医系，把明的医术和医书传承去，每一代人都是在添砖加瓦的工作，而不是重新总结，那结果便会完全不同。

匠人神虽好，但却在很多时候是古人自己的事，在国家朝廷层面却很少去心思，好似只有一样东西是在朝堂和国家层面才会去系统认真去的，那就是儒学。

在儒学的发展和应用

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