乌拉!
茫茫的草原上被寒霜染成了灰白
,整个大地布满银霜,但即便是在如此严寒的条件
青草却依旧在顽
的生
。
这世间最脆弱卑微的生命在这里却是最顽
的战士。
他们不会畏惧,面对自然的伟力也没有退缩,石
被他们
起,寒霜被它们战胜,即便是压在它们的
上也不会让它们屈服。
在这片灰白的绝望之地中,一条
的“
龙”
现,他们在地面上缓缓移动,虽然速度不快却异常
定,仿佛什么都阻止不了他们的前
。
蹄在地面上留
一个脚印,俩个,三个,无数个,一条
路被踩踏了
来,形成了清晰的图案呈现在灰白
的大地上。
看似沉默的队伍却不时传来银铃般的笑声,对于久居上京城中的孩
们来说,如此辽阔的草场是他们有生以来见过的最为壮
的奇景。
他们并不知
严寒的恐怖,也不知
路途的艰辛。
只是追逐着,嬉闹着,
笑着,
亢的嘶吼着,即便是声音破裂也在所不惜,就希望在草原上发
最大的声音,留
自己的回响。
稚
的声音一阵有一阵,不知是谁教了孩
们一句“乌拉”,这些些孩
就开始在草原上奔驰的同时“乌拉!”“乌拉!”的喊叫着,把自己想象成骑士。
这一幕也
动了无数的契丹百姓,人们纷纷侧目。
是啊!多少人在小的时候,甚至是五六年前依旧跟随家人在这草原上奔驰,放牧,摔跤,
猎。
可后来草原距离他们越来越远,从事的快乐也消失的一
二净,他们放
了弓箭,放
了
杆,放
了那颗不羁的心,
了工厂,田地。
工厂最擅
的事
就是把个人的一些特
消磨掉,让你在
线上从事简单而重复的工作,每个人都会慢慢的变成一
“工
”,每天重复着同一件事。
当然,这是契丹人
中的工厂,因为契丹的商贾之从大宋的工厂之中学到了
和表象,而没有学到真正的
髓。
契丹的商贾只是把大宋工厂最机械的东西学走了,机械和效率是便是表象,可其中的竞争与创造他们却没有看见。
效仿大宋的经济模式和制度最终毁灭了契丹人心中的那
冲劲和骄傲不羁,可以说契丹人的特
被磨没了,被自己人磨没了。
事实上萧挞里对此也有责任,是她推
了契丹向大宋学习和照搬的经验主义,她自己心中知
却不能说,契丹朝中也有不少人知
,但他们却不敢说。
毕竟萧挞里给了契丹百姓以富裕的生活,让他们告别了曾经的游牧,也告别了与天斗与地斗的生活。
只不过
这群发疯的孩
却给了契丹百姓以希望,或是一
唤醒,唤醒了契丹人心中最纯真的原始基因。
契丹人本
就是草原民族,本来就应该在草原上车
奔腾,不知是谁先喊了一句:“乌拉!”
接着便是无数的“乌拉”声响起,这是契丹民族在草原上的一
语气词,没有切实意义,只要在兴奋或是激动的时候大喊
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