第1681章 dao阻且长(1/2)

阻且

商贾的叫卖声，伙计的揽客声，孩的读书声，这一切在呼贝尔城中现显得那么的和谐与相得益彰。

赵祯背着一只手站在帐篷前，另一只手端着茶杯喝了一茶，草原的变化他很满意，这段时间柳永基本达到了他的预期。

呼贝尔城的修建速度很快，随着书院的现，这里的人们已经有了基本的归属。

孩在任何时候都是一个民族的未来，塔塔尔的百姓在书院落成之后便争抢着把孩送了去，连柳永都没想到当地百姓居然对读书如此。

因为书院的规模较大，又分为很多档次，所以对城中百姓的招收没有任何限制，年龄大一也可以，只要是有呼贝尔的籍就可以，这是唯一的限制。

不光有塔塔尔的人，连刚刚抵达，人很小的斯琴也送孩来书院之中求学，汉家百姓自然不用说。

这些汉家百姓大多是大宋商贾的家眷，因为他们在呼贝尔城中开设商铺，也就自然的把随行人的家眷和孩带来，毕竟这是久的事，距离家乡又远，但对孩的教育不能放松。

书院之中三个不同文化家乡的孩在一起合，通过文化的教育，逐渐的他们相洽，而这也促使呼贝尔城的百姓相也洽起来。

书院在改变孩的思想，改变他们固有的东西，儒学的好被发扬来，所有的孩都在说：“不知礼，无以立。”

家们自然要问：“何为礼。”

接来，书院输给孩的思想就现在家的脑海之中，上尊卑，忠君国，接受教化，尊重祖先，孝为先……

等等这一切听着是完全没有问题的，谁也不希望自己成为蛮夷，而现在草原上的人知，原来自己被大宋称为蛮夷，最终的原因就是因为不懂礼法，那自己定然是要接受教化的！

这里安定祥和，经济发展迅速，当地百姓的生活也愈发的好了，赵祯心中有了一丝安定，果然自己的计划成功了，改变了呼贝尔草原。

百姓们心中有了归属，不是归属原先的塔塔尔，而是归属在了大宋，自己的这一切都是在让草原上的百姓改变心中的归属。

让他产生“有了大宋才有现在的生活，而不是因为草原或是塔塔尔才有现在的生活。”

这是本上的改变，也是认知上的改变，现在的塔塔尔百姓正在一步步的脱离固有思想，接受新的事，接受大宋的统治。

这里发生的一切都因为呼贝尔城的现，当然也轰动了整个草原，逐渐的，一些弱小散落的族开始向呼贝尔城移动，这里通便利，这里资源集中，他们的所需都能在呼贝尔城得到满足。

这也意味着草原上的城市化程彻底开始。

柳永在三才的带领穿过层层护卫抵达帐，赵祯放手中的茶杯：“这段时间你的不错，以后这草原上的事就给你了，你

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