第1716章 名存实亡的自治(1/2)

名存实亡的自治

草原上忽然便换了天，各的众们在没有了权贵之后开始变得手足无措，并非是他们不习惯，而是真的不知该怎么办。

别小看草原上的权贵们，他们虽然是剥削者，但也是草原事的理者，没有了他们许多事都会变得麻烦起来，族中的事也难以解决。

而这个时候众们需要的是有一个主心骨来领导他们，带领他的生活走上正轨，这个至关重要的人当然要排除在利益之外，没有对土地的贪婪和对财富的追求。

这个位置非大宋的官员莫属，他们都是从中原调过来的，家又不在草原，迟早是要离开的，草原上的土地对于他们来说毫无作用，而且这些官员受到大宋朝廷的监督，就算他们不相信大宋的官员，也相信大宋皇帝。

对于草原的百姓来说，赵祯就是天神一样的存在，原本是他先对草原动的手，最后反而成为了救世主，成为了给草原带来祥和与富饶的人，这样的人在百姓心中不是天神是什么？

更为重要的是，塔塔尔的百姓已经把赵祯的事在草原上传遍了，各各样的敬畏演变成了失真的夸赞。

人就是这样，当他们认定一件事的时候，敬畏之心烈的时候，崇拜之意“爆棚”的时候，就会严重的夸大事实。

那些接受过赵祯亲手赠与哈达的老人声称，他们在和赵祯接后看到了七彩神光，不光如此，原本脚不便的人健步如飞了，原本耳朵不睛好使的人也瞬间耳聪目明，再经过相传的夸大，于是乎赵祯化生天的使者，化成为拯救草原的华夏天。

而这个时候，草原各说需要的就是皇帝的“照顾”，别忘了现在的草原属于大宋，赵祯也是他们的皇帝和君父，现在草原陷混之中，当然应该依靠君父来重整家园。

于是乎草原各的百姓向大宋的衙门请愿，请求大宋辖草原之事，并且愿意自治权，完全由大宋接手，对于他们来说，接受大宋的统治反而更好，毕竟他们不用担心大宋的官员。

开始的时候赵祯依旧吊着不答复，草原各衙门的官员不断的上奏疏，一一的把赵祯的御案都给堆满了，直他们派人来显示诚意。

赵祯的接待了这些来的人，并且在他们的诚意满满之“快”的答应来。

之前吊着草原众的胃是让他们知来之不易，也是让天人看看，大宋并非是想手草原事，实在是架不住草原百姓的恳求才如此的。

那些派人来的族得到了大宋的理，于是更多的族开始派遣使者前来，当面主动的向赵祯恳求辖，并自愿放弃自治权，所有的族都一样，唯独塔塔尔没有如此。

原因很简单，塔塔尔的自治因名存实亡，赵祯不过是抛一个让天人信服的诱饵，接着才是让他们主动寻求大宋辖。

看似简单的事起来可不容易，其中一环接一环，稍有差错便会巧成拙，开始的时候赵祯也没有多少信心，但在得知草原各权

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