第1916章 一个老人的离去(1/2)

一个老人的离去

赵祯知那耶波罗和仁钦桑波两人相遇的事，他不觉得有什么，一个是有求于大宋的少数民族使者，一个是亡国之君。

大抵都是佛教徒，又是境遇相同心生慨，所以也就命鸿胪寺的官员周到招待。

大宋是天朝上国，该有的气度还是要有，他最喜后世那位总理的外政策，大国就该有大国的外态度和礼仪。

在可以给予退让的地方行最大程度的退让，在不可推让的地方一步不动。

太贪，太甚都有失大国风度，太，太面都让人一开始便瞧不起。

所以给予仁钦桑波和那耶波罗的礼数赵祯几乎全满足，他甚至相好该如何安置那耶波罗，让他在神都城中平安富贵的过完余生，当然他不能有嗣……

站在宣德门上便能瞧见大半个神都，赵祯发现自己已经瞧不见外城了，宣德楼是城的门楼，已经获得了几次加固，但在度上却不及天安门和朱雀门。

毕竟若是最固最耸的天安门和朱雀门都被攻陷，宣德门再固也没有用。

天空中无数的白云如同彩带般的挂在天上，太的余辉如同一个油的鸭黄，红橙橙的映衬着白云，烧着的火一般，让人觉得和。

看着自己手中不断大起来的帝国，看着前这个庞大的都城，赵祯一时间觉得自己已经站在了华夏文明的巅峰。

自己继承了封建社会中最贵的血统和权利，同时也把这个社会送到了巅峰之上，可世间的理却不是这样……

满则溢，月盈则亏，这是世间存在的至理，大宋现在是十分的大，可在这大之后却是一痛苦的挣扎，赵祯看到了一些不该看到的事。

这才是他最痛苦的原因，选择会很困难，他原本计划好了一切，在自己退位之后便让赵旭继续执掌这个国家，然后一代代的传承去，可现在他看到了自己创造来的危机。

说来可笑，危机的源居然是格与教育的普及……

这两样东西本来风不相及但格的本就是通过研判世间万发现其中的理，而这个东西天生就是和宗教对立，而对立的同时也否定了天赋皇权。

这在封建王朝是禁忌，但赵祯知随着科学的不断发展，早晚有一天人们会彻底的相信皇权就是皇权，和老天没有什么关系……

这只是其一，其二便是教育的不断加，别的地方赵祯不知，但神都城，北平府，乃至整个京畿路的识字率都在不断的提升，几乎到了十个人中有七八个识字读报的存在。

这在封建社会就是一个恐怖的事，识字的力度加大，百姓们的薪酬开始和文化平挂钩，这意味着什么？

原本的封建社会不需要你去识字便能有个养活自己的营生，而再往上便是一看不见的“天板”即便你识字也没用，并不能增加你的收。

而且那个时代的人都是在努力挣扎活命，大宋即便是开放了科举仕的资格，寒门弟有了机会，可读书是一件非常奢侈的事。

少了

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