第2086章 宗教的利弊(1/2)

宗教的利弊

东城豪门实在是太过明和果断了，赵祯都没想到从一开始他们就把白云寺和弥勒教作为给他们洗白的手段。

赵祯有些失败，他本来打算利用贾昌朝把东城豪门牵连这桩造反的公案当中，但事实上却毫无办法。

贾昌朝了自己该的一切，而东城豪门却一脚都没漏来，弥勒教的人也人意料的没有把东城豪门抖落来。

所有弥勒教徒和东城豪门都有任何关系，甚至连故意寻找牵连也是不可能的，因为东城豪门在这件事上的太过净，净的令人发指。

可以肯定一，贾昌朝把消息告诉了东城豪门，但理的这么净还是赵祯没想到的事，由此可见，东城豪门从一开始就在利用弥勒教。

赵祯离开西城这个动之地后，一切都已尘埃落定，弥勒教彻底消失在了大宋，从今往后再也不会有弥勒教的现，这个教派已经消失了，同样受到冲击的还有庞大的佛门。

佛门毕竟是一个庞然大一般的存在，这个在华夏拥有近千年历史的宗教延续至今想要一被打垮是不可能的。

此次弥勒教事件就是一次佛门的烈反击，这是一个大的信仰，在这个大的信仰之是无数支撑他们的人。

信仰的力量是大的，为了自己的信仰而疯狂的人不在少数，赵祯不怕他们的疯狂，相反就担心他们不够疯狂。

赵祯为何一直没有对门动手？

因为家不同啊！家在乎的是修养，习惯了与世无争，最多便是有些士宣扬生不老蛊惑一人心，这在之前是个大祸端，但现在的大宋本就没人相信。

所有人都知不可能有人生不老，在大宋以及赵祯刻意的，不断的宣传，生不老这事已经没人相信。

赵祯更是旨后是君王不得追寻所谓的仙家术法，更不得追寻生不老，因为这些都是骗人的，不光是耗费人力力，更是侮辱了智商，丢了天的脸面……

门对于大宋和赵祯来说已经没有任何威胁，就是一群修养的人在自己修行而已，没有大力宣扬自己的信仰，甚至连神都是那么的多而不，单单是最重要的神便有三位。

大宋有不少的官员信仰教，家的学说无论是在朝堂还是在民间都是被承认的，毕竟黄老之学在历史上也占据了一定的地位，现在的大宋要学术争鸣，那自然是不成问题。

赵祯不是在针对门，而是在改变，让这个教派更加的世俗化，当这个教派的大多数东西都被人们当作是世俗中的东西时，这个教派也基本上就已经世俗化。

也基本上快要不存在了，只是被人们当作是一个理所应当的存在，人人都能了解学习的东西还算是宗教吗？

家在某程度上已经被赵祯连起，宗教的神秘主义早已然无存。人们把教和家混淆了起来，更多的是认为教就是黄老之学，就是养生修。

而黄老之学属于学术范畴

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