千古圣君
无论是弥勒教还是佛门,都只是东城豪门的“工
”而已,吕夷简从来没有把他们当作是不可缺少的存在,这段时间,官家的诸般手段已经让东城豪门开始担忧,并且把吕夷简当作是了他们最重要的“谋士”。
东城豪门没有所谓的领
人,因为都是豪门,所有人都是一样的存在,也没有人愿意当领
人,于是便简单了许多,共同推举一位足智多谋的人来
理东城豪门之间的联系和绝大多数事
,这个人便是“谋者”。
所谓智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得,谋者却不能是智者因为吕夷简不能有“一失”同时他也不能是余者。
谋而后动,整个东城豪门都需要他的帮助,所以拉拢贾昌朝的事
是他
面,和佛门联系同样也是他在从中牵连。
重要事
他是不会随便
给别人的,而只要
却也充满了风险,所以吕夷简自己
事极为小心,他在某
程度上的权利
于东城豪门,因为东城豪门的各家都要把资源给他使用,如此才能保证吕夷简的安全。
他就是东城豪门的“化
”,也是主事人。
他不能有任何闪失,否则东城豪门
便会
现动
,直到如今他
的都是极好的,便是向来要求甚
的赵仲旻都对他赞誉有加,至于石家,王家等等诸多豪门更是称赞他。
吕夷简时间
了便把自己的地位定在了豪门领导者的地位上,而他对各个家族的态度也是相当的恭顺,毕竟吕家可不是豪门之列,没有庞大的家资以及丰富的资源拿
来和别人一起助力。
但吕夷简同样也是
份特殊的,他毕竟曾经是朝廷重臣,提携的后辈也是不少,外加上“足智多谋”善于揣测上意,东城豪门同样也离不开他。
于是在不知不觉中,吕家也走
了东城豪门的行列,现在神都城的东城看似没有什么区别,但事实上早已是今非昔比。
和当年的东京城一样,神都城中的势力也理所当然的
行了划分,除了东城豪门外,还有一些商贾组成的商会,以及寻常中肯的官员。
当然也有官家一手提
起来的诸位相公,现在大宋的相公们和以往不同,经过官家改制之后,大宋的六
相公几乎都是官家的心腹之臣。
无论是欧
修还是范仲淹,亦或是狄青,苏洵,晏殊等人,都是官家旧时的心腹,这些人会官家的拥护已经到了不可动摇的程度。
所以在朝堂上,东城豪门的势力并没有想象中的那么大,重臣几乎都掌握在官家手中,而新
之臣也有不少
自寻常人家,东城豪门扶持起来的官员虽然不少,但依旧不会对朝堂产生多大影响。
只不过相对于其他朝臣,他们更加团结,行事更加方便,相互扶持,在某
程度上来说已经算是“结党”,但吕夷简绝不会承认“营私”之实。
结党营私历来是帝王大忌,朝堂是皇帝的
本,一旦朝堂
了,结党营私,党同伐异,那国之必
,
之必亡!
没有任何一个帝王会放任这样的
况,即便是再昏庸的君王也会知
结党营私带来的
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