消失的倭人
自从倭国改名海东州之后,便已经成为大宋的州府,而不是一个国家,这在某
程度上是一
占据,和原本的称臣纳贡最大的不同在于海东州要向大宋朝廷缴纳税收。
倭人自己觉得没有什么改变,但事实上已经完全改变,倭人依旧过着自己的生活,生活习惯,但在文化上已经全
汉化,连文字也全
变成了汉字。
倭国在汉字未传
之前本无文字,历史上汉字的小篆
和隶书
多以铭刻在铜镜上的形式传
日本,这些文字符号和铜镜上的其他图案一样,被倭人视为庄严、神圣、吉祥的象征符号。
此后倭国在仿制铜镜时,也开始仿制汉字铭文,慢慢的汉
在倭国开始
现,成为倭国的官方文字。
之后倭人用汉字楷书的偏字,造成片假名,又用汉字草书的偏旁造为平假名,以为注汉字音,及标注语音之用。在之后吉备真备作片假名,弘法大师空海作平假名,倭人才开始使用自己的文字,但汉
依旧是倭国重要的官方文字。
而现在,倭国的文字已经被弃之不用,汉字成为海东州的文字,同时汉家儒学在海东州大行其
,而且是最传统的忠君
国思想。
在海东州,君王是大宋皇帝,而
自倭国的天皇一脉则是他们
中的皇后,这一
即便是大宋的官员也无法改变。
在倭人
中,他们的女皇就是大宋皇帝的皇后,无论大宋的官员如何解释皇后与皇妃之间的区别也没有任何用
。
时间
了,也只能默认这个事实,向朝廷奏疏的时候也要特意说明,为的就是避免引起海东州的倭人动
。
而这一
在宋人看来不可理喻,朝堂上
毫无办法,只能用默认来代替,即便是王语嫣也只能
着鼻
认
,良
在海东州是皇后的事实。

的海东州已经和大宋治
的州府别无二致,倭人开始普及汉话,开始和汉家百姓一样男耕女织,使用大宋的官钞,购买大宋的商品,贩卖倭国的货
。
白银,黄金之类的矿藏全
掌握在朝廷手中,原本摄政的藤原氏直接被赵祯贬为庶民,天皇一脉成为海东州唯一的贵族,也是唯一依附大宋天家存在的贵族。
其他的所有旧贵族和藤原氏一样,解除了兵权,政治权利,成为富庶的人家而已。
大的落差让他们不满,但索要面对的是大宋
大的暴力机
,海东都护府,于是在权利和生存之间,他们果断的选择了前者。
大宋开始同化倭人,所有的倭人不再是用倭人称呼,而是自称大宋海东人。
这是一个
大的改变,意味着他们放弃了自己的民族,倭人的
格就是这样,他们臣服于
者,在
者面前是最为恭顺的顺民,良民。
何况大宋吞并倭国并未对倭人有多大的冲击和迫害,相反给他们带来了文化,教育,医疗,先
的农耕技术,琳琅满目的商品,以及走向更好生活的可能
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