第2326章 文明rong合的“福利”(1/2)

文明合的“福利”

蔡伯俙最直观的改变就是大宋百姓们的心态，这东西虽说是看不见摸不着的，但它们的存在却能切受到。

大宋这两年对于战争已经是相当的好胜，非但不会增加税收，还会让百姓们过上好日，这般如此何乐而不为？

大宋的战争就是这样，一旦发动，便是上到天家官宦，到黎民百信，全都受益的。

所有人都是受益者，自然不会有人反对，民间或是朝堂上甚至现讨论战争裨益的文章，这在之前是万万不可能现的。

就如同官家所说，青楼馆中的清倌人都把对才佳人的定义从风雪月变成了金戈铁，虽然是“纸上谈兵”，但这风气的转变却是好事。

赵祯需要人才，同时也需要大宋风气的改变，文文弱弱的宋人形象需要颠覆，血男儿才能称为这个“丛林时代”的者。

大宋的崛起是就是靠着不断的征服四方，不断的获取更多的疆土，获取更多的人。

民族的合是一定会发生的，华夏的成史就是一战争史，即便是有人想要反对，遵从绝对意义上的“汉人至上”，也会在历史中被泯灭掉。

大宋国已经现了所谓的“汉人至上”，外族的不断加使得大宋的人暴增，但另一方面汉家文明和外族文明的合也是势在必行的事。

通婚可能会禁止，但这东西却会在不同族之间生发芽，慢慢的那些迁的族在大宋生活的时间了，也就不自觉的和汉家文明发生碰撞，有碰撞就会有合。

汉家的文化是包容的，数千年的历史证明了这一，许多外族不是消失在了历史的河中，而是被汉家文明所吞噬掉。

当然，纯粹意义上的汉家百姓还是有的，终究是有人会在意这合而刻意的抵。

赵祯并不会在意这些事，事实上他甚至极少去涉民族之间的合，通婚与否在大宋的律法上并没有规定，完全是各族之间自己的事。

想要通婚的自然不成问题，不想通婚的也不会求，赵祯各地州府衙门的唯一要求便是一视同仁，不得偏袒。

虽然还会有地方保护主义的现，但赵祯的态度却能在一定程度上的给地方官员以压力，没人敢明目张胆的偏袒某一方，也没人敢冒着丢掉前程的可能去欺辱外族。

何况谁不知官家的后可是有外族的女人所组成的，契丹人的太后，党项人的太后，甚至还有倭国的女皇。

说到底在汉家百姓看来，外族人就是大宋的“外戚”，一般况双方之间也没有什么冲突，毕竟自己作为“本家人”欺负外来人都不是一件骄傲的事。

汉家文明在和外族文明碰撞的时候总会现别样的智慧火，无论是哪个民族都会有属于自己的民族特，这其中就有科技，医学，天文历法，艺术，等等多方面的知识。

而这些东

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