第2468章 西方的圣城(1/2)

西方的圣城

东西方的局势其实是相当清楚的，蔡伯俙已经知大秦国发生的权利争夺，他和晏殊一样都没想到，这个王朝居然会发生皇权与教权的争夺？！

这在蔡伯俙看来实在是太可笑了，就像是大宋的佛门突然要和皇权争夺对天的控制一样，不是不能接受，而是不能想象！

皇权于一切，这是蔡伯俙以及汉家百姓心中最简单也是最执着的思想，但这一在大秦国却说不通，因为皇权会更替而教权却一直在发展。

大秦国的人信仰的不是皇帝，也不是天地，更不是祖先，而是天主教廷创造来的神，在蔡伯俙看来，无论是如来佛祖还是所谓的救世主，都是一样的。

最为可笑的是蔡伯俙翻看大宋翻译过来的《圣经》时，居然发现其中有着不少的篇幅在讲述毁灭和杀戮……一个以仁著称的“上帝”居然会不断的杀戮异教徒，不断的屠戮一座又一座的城池，这简直就是在打脸，可就是这样的一个神，居然还有人相信。

难怪天主教在大宋发扬不去，难怪在大宋几乎没人相信，因为这东西在大宋百姓中实在是太假了。

大秦国发生了教权与皇权之间的权力斗争，而大秦国和尔也发生了冲突，并且这样的冲突越来越大。

“拂菻”国的灭亡是让大宋措手不及的，无论是赵祯还是蔡伯俙都没想到，拂菻会如此迅速的被大秦国给吞并。

而这就是亨利三世的谋也是他的野心，利用十字军东征来攻陷拜占，地域决定了一个王朝的资源和大，的拜占帝国已经远不如从前，被神圣罗帝国以及尔加载中间苟且偷生。

另一边皇驾之中的赵祯也在思，他知世界的历史因为自己而改变，但他没想到拜占这样曾经辉煌无比的帝国居然被神圣罗帝国所吞并了。

这也使得神圣罗帝国的力量更加大，不过这个分封制帝国的大并不会因为吞并拜占而迅速崛起。

但有一是可以肯定的，法兰克尼亚王朝的气数还会延续，虽然不是亨利三世的御驾亲征，但这场东征依旧是他发起的。

在格里利七世的谋，原本法兰克尼亚王朝的败局开始往胜利的一方倾斜，神圣罗帝国的人民更加尊重他们的这位“罗人的皇帝”。

但赵祯知，这一切都不过是一场云烟，掌握了宣传机的教廷很快就会把这份功劳据为己有。

其实这是一趋势，在舆论方面亨利三世本就不是明的格里利七世的对手。

今天是赵祯传位的大日，虽然他把仪式搞的很隆重，但这并非是他心中的想法，为的是作给天人看的，而蔡伯俙这货躲在角落里的模样，早就被赵祯看在中。

于是乎在蔡伯俙翻看来自西方的报时，三才悄然现并且把他的坐骑前者就走，在背上蔡伯俙是远远不如三才的，当然在地上同样如此。

悄悄的上了赵祯

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>