教并且成为一个基督教的事
,同时告诉他这位亲
的朋友,他完成了对自己的承诺施压十字军再度
攻耶路撒冷城,让自己带领宋军成功的取得了这座城池以及犹太人的信任。
于是以
列王国的货币得到了所有人的认可,并且投
到使用中,而赵仁在不经意之间掌握了以
列王国的经济命脉。
而这一
完全绕过了耶罗波安三世,货币是一个国家最重要的组成
分,也是对一个国家经济命脉的掌控。
从一开始,赵仁与亨利四世之间便定
了君
协定,
容非常简单,亨利四世帮助赵仁在以
列王国站稳脚跟,而赵仁在取得以
列王国的控制权后,便再去帮助亨利四世。
通过发行信用货币、
理货币
通、调剂资金供求、办理货币存贷与结算,充当信用的中介。
钱币之间的兑换以大宋的官钞为标准,十个圣币便相当于大宋的一贯
钞,其中的白银
量是完全等价的。
耶罗波安三世之前不是没想过发展大宋发行纸币,但可惜
本就没用,最简单的原因便是别的国家并不认可以
列王国的货币。
赵家的人从来便不会
亏本的买卖,赵祯如此,赵旭如此,赵昀如此赵仁更是如此,这孩
天生就是一个经营家,他甚至能把自己的
殿治理成
中最为规矩的地方,也能那里成为最为
乐的地方,许多奇思妙想都能从他的小脑袋里冒
来,赵祯从来不会小看他,而是尽最大努力开发他的潜能。
这份协定除了赵仁与亨利四世两人之外,便没有别人知晓,即便是赵祯也不知晓儿
在私底
与亨利四世达成的协议。
但赵仁领导的铸币行为却是被
尔
帝国接受,同时也被宋帝国的所接受,最
本原因就是因为他的
份,这是在用他大宋皇
的
份
行的背书。
赵仁非常惊讶犹太人的贸易,他们是非常
明的商人,但他们却没有大宋那么成熟的银行业,看来他们一赐乐业人的通报并没有把钱庄的
理告诉他们。
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于是赵仁便开始在以
列王国推行全新的竞技模式,最为简单的办法便是铸币!
而且不是普普通通的货币,而是信用货币!
至于铸币这件事,实在是难度太大,并且以
列王国只有铸造的金币和银币才能勉
被
尔
所接受,至于在罗
帝国来了收税都无法缴纳。
他们现在所用的依旧是以
换
的古老办法,当然也会有大宗的买卖使用大宋的官钞,只不过数量并不多。
当然在信中赵仁也向亨利四世承诺,他会帮助他对付罗
教廷,他取得
这个基督教徒的
份,很大程度上是为了方便自己以后参与到罗
帝国的宗教斗争中。
赵仁在耶路撒冷开始了他的改造行动,这里缺的是粮
但不缺少商品,最简单的办法就是向
尔
购买,以
换
是最愚蠢的办法,金钱可以起到非常的杠杆作用。
于是乎赵仁的铸币行动得到了犹太人的一致
迎,即便是耶罗波安三世也默许了这
行为,因为有了可以在各国之间
通的货币,犹太人的货
便能换取更多的价值。