第2557章 不安分的赵昀与不安分的方丈洲(1/2)

不安分的赵昀与不安分的方丈洲

在兴京的赵祯看到了赵仁的战报，也看到了他的计划，可以说他的非常完，而皈依基督教的这个法是连他自己都没有想到的事。

对于西方人来说，基督教的重要不言而喻，那是对于西方底层百姓来说的，至于层宗教不过是可以利用的工而已。

或是维护自己的统治，或是获得来自民众的追随，但无论哪一，只要用的好便能载舟，若是用不好，覆舟也是近在前的事。

赵祯不会去赵仁的所作所为，因为在他看来赵仁在耶路撒冷要比自己更了解当地的况，无论是政治，经济或是军事上他都最有发言权。

自己能的事便是最大程度上的予以支持，而赵旭作为兄，已经到了能力范围的极致。

但现在赵祯疼的是赵昀，这小居然打算搀和到西方去，从中分一杯羹，当然他也是打着支持弟弟的名义去的。

手心手背都是，这让赵祯有些无奈，赵昀已经不满足与在方丈洲的发展了。

他虽然是大宋的藩王，但某意义上来说他也是方丈洲的皇帝，那里的土地辽阔，拥有大片的平原和沃土，也有丰富的矿产资源，铁矿，铜矿，金银矿藏都非常的丰富。

于是贸易便成为方丈洲所追求的东西，赵昀并不贪图西方的土地，对于他这个扎在方丈洲的人来说，西方的他对并没有多少价值，他的土地甚至比西方还要沃和富足。

方丈洲的人在不断的增加，而在不断的增加之，他需要的是通过大量的贸易来获得更多的好。

与大宋买卖是不挣钱的，因为这个宗主国的商人本事方丈洲的人几乎都知，大宋的商贾个个都是明的很。

这就注定方丈洲没有办法通过贸易来获得财富，当然方丈洲也不缺钱。

方丈洲缺的是贸易伙伴，缺少的是可以通商的地方，于是赵昀便奋发图，开始了他的造船大业……

海洋是方丈洲的路，这一毋庸置疑，一位陆路上本就没有可以易的文明，难方丈洲的人和陆的土著买卖？！

赵祯看到的方丈洲不太一样，至少从书面看来是不一样的，赵昀使用了怀柔政策对方丈洲的土著行了招抚，而不是如同西方侵略者一样对那里行了屠杀和血腥统治。

当地的土著被赵昀收服的非常好，他们甚至把赵昀当作是他们的神明，赵祯实在是不知赵昀是如何到的。

但现在，赵昀就站在自己的面前，赵祯看着前这个充满活力的大小伙一时有些欣，尤其是看到他正在和后的娘娘们讲述海上的见闻时，赵祯便更加的欣了。

这孩心中的善良和孝顺还是没有改变，这一是赵祯自认为自己教育孩最成功的地方。

拍了拍儿的肩膀，便把手中的球杆递给了他，赵昀脸为难的说：“父皇这般年岁了，便莫要再打击鞠这般的剧烈活动，实在是让孩儿担心。”

于是赵祯便毫不客气的一脚踹在他的上：“怎生了？你父皇还没到年过半百的年纪，怎生需要你来提醒养生了？！父皇从小怎么与你说的？生命在于运动

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