陈家继承人 陈劲草她们四个赶
……
陈劲草她们四个赶
过去,大队
的媳妇李桂枝送来了一盆
菜杂面条,李桂枝四十七八岁,
材健壮,胖胖的圆脸,一双细
的
睛里总是带着笑意。
李桂枝
地招呼大家:“乡
比不了你们城里,没啥好吃的,大家别嫌弃。”
陈劲草客气
:“已经非常好了,麻烦你和王叔了。”
她们说着话,赶车的朱大爷送来了一大碗咸菜和六个玉米饼
。
大家客气地
谢:“谢谢朱大爷。”
李桂枝打量了一
众人,笑着说:“赶
吃饭吧,盆你们明天再还。”
“好的好的。”
大家拿来各自的饭盒开始吃饭。
王宴青吃了一
面条,不由得蹙眉:“这是什么面条?不像白面。”
陈劲草尝了一
,说:“应该是豆面掺白面擀的。”
关文杰一边吃一边说:“能吃饱就行,别要求那么多了。”
王宴青挑了两筷
面条就把饭盒往边上一推,去吃自己带来的饼
和
糕。
张凤琴小声解释说:“他家的家
条件比较好,吃不惯这样的饭。”
李海明不以为然地嘁了一声,陈劲草没理会他,接着吃面。这一大盆面条,刚好够5个人一人两碗。
玉米饼
没人动,陈劲草
安排:“玉米饼
留着明早当早饭吃怎么样?”
关文杰本来想尝一个的,听到陈劲草这么说,便说:“没问题,就这么着吧。”
院
里有
缸,大家吃完饭去洗碗洗饭盆。正院和小院里都有土灶,但没有锅。这年
,铁锅可是稀罕玩意儿,大队自然不会帮他们准备。他们需要自己去买。
大家累了一天,随便洗了把脸,因为没有
,连脚也没洗,条件不允许,谁也不嫌弃谁。四个女生把门栓好,准备睡觉,张凤琴不放心,又拿


在门上。
屋里没有炕,也没有生火,冷如冰窖,四个女生脱了棉袄棉
,穿着
衣
睡觉。
她们把带来的被
毯和棉衣棉
全盖在上面。陈劲草觉得
上宛如盖了一层厚厚的壳,翻个
都费劲。这么压着,反倒有一
别样的踏实
,她很快就沉沉地睡了过去。
次日清晨,陈劲草神清气
地起床。来到这里后,别的不说,睡眠得到了极大的改善。以前她总是时不时地失眠,现在倒好,沾枕
就睡。
她们刚收拾好,就有人在外面喊门。
关文杰和王宴青离得近,他们俩去开的门。等到陈劲草她们四个一
来,就见院
里站满了人,老的少的,男的女的,都来了。连狗都来了五条。
大家用好奇的目光打量着六人,从发型到衣着到
相,都细细探究一番。
王大龙站在人群中,清清嗓
,说:“昨晚上太晚了,很多话也没来得及说。今天我就
一个统一说明:知青办给你们每个知识青年发60块钱的安家费,每人
粮150斤,百分之八十是
粮,百分之二十的细粮,一会儿你们去大队王会计那里领
粮和安家费。还有啊,你们知青算是集
,一起记工分。你们每人一分五的自留地,现成的地没了,你们自己开荒地,这知青
附近都可以开。知青
的灶你们可以用,柴火自己想办法,锅自己买。后天,老朱去镇上办事,你们可以趁他的车去买锅。”
六个人去大队
领安置费和
粮,领完签字
手印。他们没有麻袋,乡亲们便从家里拿来
袋,还帮他们把粮
抬回知青
。
大家见他们这儿什么也没有,有人拿几
柴火,有人提一瓶开
送过来,还有人拿来两棵大白菜。
还有人提醒他们,这些
粮是要吃到麦收的,一定要安排好,小心别饿肚
。
大家伙这么
,知青们自然也要投桃报李,邀请他们
屋坐会儿。
经过前面这一番互动,大家的关系拉近些许。
那些大爷大妈,叔叔婶
们便开始自来熟地跟几个人拉家常。
“你今年多大了?”
“你家几
人?”
“你爸妈是
啥的?”
一个接一个的问题抛过来。
王宴青和张凤琴有些招架不住。
关文杰最实诚,别人问啥他答啥。
陈劲草和李海明三人事先早商量好了,挑着回答,有的时候不答反问。
陈劲草记得费孝通在《乡土中国》里提
过一个理论叫“差序格局”。
他在书里说:“中国乡土社会是以宗法群
为本位,人们之间的关系,是以亲属关系为主轴的网络关系,是一
差序格局。在差序格局
,每个人都以自己为中心结成网络。这就像把一块石
扔到湖
里,以这个石
(个人)为中心
,在四周形成一圈一圈的波纹,波纹的远近可以标示社会关系的亲疏。”
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