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益在说话。

卫王等忠于晋惠帝一系的人却没有说话，只是安静的坐看事态发展，把不同大臣的不同态度以及表都默默记在了心里。

当大家吵的差不多之后，晋惠帝在嵇绍隐晦的指，把这次支持佛大比的人叫了来：“李卿家觉得当如何召开这次大比啊？”

“自然是请佛的泰山北斗会于京师，当着满朝文武、黎民百姓的面，引经据典的过一场。佛教可请在白寺清凉台毗卢殿的天竺僧为代表，并名僧……共计三百余人；教也要英尽，汇集张掌教……等二百余人，就《老化胡经》的容真伪，详实的切磋一番。” 李卿家被晋惠帝了名也不害怕，仿佛早有准备，有成竹的站来，便开始侃侃而谈，说的倒也是。

最后，这位卿家才说了真正霍开始的一句：“若佛教胜，教英剃发为僧；若教胜，佛教皈依教！”

这是要不死不休的局面啊。

不把佛教变成教，或者不把教变成佛教，就不算完。

晋惠帝猛地一就从龙椅上站了起来，拿起手边的茶杯，就朝着李卿家狠狠的砸了过去，的茶伴着破碎的瓷，以及血痕，敲响了每一个朝臣的心。

皇帝震怒！

群臣赶忙一起跪，齐声请求皇上息怒。

刚刚还自信满满的李卿家，着一脑门的血、茶以及疼痛，也跪在了原地，觳觫异常。他不知哪里怒了晋惠帝的神经，刚刚还笑眯眯让他们献策，如今却已然翻脸无。

这就是天，伴君如伴虎的天。

晋惠帝掷地有声的反问：“若你家有一对兄弟，受有心人挑拨，非要伤动骨的争个低，闹的家宅不宁，你是不是也要让他们真的一较？是不是也要说，若兄赢了，弟弟便要成为兄的附庸，若弟弟赢了，兄就要变成弟弟的附庸？”

佛之争，与国学、太学之间的较劲，其实是有很大不同的。后者说打底，都只是官办的学校，教书育人的地方，争的是名，争的是生源，让他们辩论是良循环；前者却不然，宗教之间不是争，而是要发动战争，像个火药桶，本就已经够激烈的了，你再添油加火，本就是见不得他们好是吗？别有居心，觉得之前闹的结果还不够，必须要闹的更大一才甘心？

是的，就是如此。

输赢其实不重要，重要的是，哪怕一方输了，皈依了另外一方，他们也不会心服服，只会觉得屈辱，甚至是连国家、皇室一起恨上的那屈辱。

届时，有心人便可以利用这个机会，鼓动信民，再次发动战争。

如今的洛城正是最虚弱的时候，就像是刚刚生的婴儿，哪怕只是一个很小的风浪，都有可能会立刻摧毁它。

卫玠觉得他总算是看到了这盘棋的庐山真面目。

先借着佛之争，引八王之，再设计引东海王和老楚王与胡人联手，不东海王是胜是败，对方都可以借着事后肯定要撺掇来的佛大比，用之前早就蓄好的力，来给予虚弱不堪的洛城致命一击，轻松成为笑到最后的人。

若当初是东海王赢了，那人这般的举动，就是为晋惠帝

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