起,她对苏虞兮有
自己都不知
的依赖
存在,而现在,渐渐已经有人能替苏虞兮分担这
依赖了。可最近她从
偶像这件事
里,也
会到了认真
一件事
的乐趣。
程晓羽的话语还是很让许沁柠
动的,她的
动是程晓羽对音乐的
,这让她明白,每个在某一方面特别
的人,不能简单的归结为天赋,还要有
忱与恒心。她喜
这样专注的人,她透过屏风的
隙看到程晓羽的背影,觉得这样的他真是让人
血沸腾。
苏虞兮最初是因为觉得自己终归有一天会
上河工作,所以
偶像计划的,并不仅仅为了许沁柠。她非常纯粹的将成为偶像这
事
作为一个课题来研究的,只有她每天还会
笔记,不仅仅对程晓羽的炒作都
了详细的记录,还对每天细语的数据、GG音乐网的数据和千度的搜索数据
了比对。通过这段时间的默默观察,她发现了程晓羽才是真正的
纵人心的大师。
至于有些她的钢琴迷质疑她为什么要去
与严肃音乐背
而驰,甚至不那么
尚的
行音乐,她从来没有理睬过,也没有想要回应的兴趣。
在她看来
行音乐的很多元素,古典音乐无法
现。而
行音乐迷和古典音乐迷各自的审
趣不同导致某些听古典的人排斥
行,或许是想保持听古典的
怀,也或许单纯的只是为彰显自己
格
。其实就算是真正喜
听古典的人也不一定就会有特别的
尚
,他只是接受了古典的逻辑、
与形式。
纵然古典各方面比
行有
度了严肃化了许多,但是两者相比它也有缺陷所在,古典有逻辑严谨、
蕴广博的一面,但是古典绝对不是艺术的标准形式,它

固地与那个时代相连,而那个时代也非一个天堂所在。
但是
行音乐的问题也很多,它的承载量有些单薄,不过也因为自由能超越古典的拘束和僵化桎梏,而表现
更多的东西。苏虞兮想即使
赫、贝多芬、
拉姆斯再世,绝对也会对
行音乐有恰当的欣赏和兴趣。
尤其在接
了程晓羽的音乐之后,她觉得
行音乐其实也是非常有意思的表达方式。在
上更直观更容易,受众也更广,不像古典音乐必须经历很
的学习才能够欣赏。她觉得任何极端化绝对化的想法都有失偏颇,谁都不可能看到事
全貌,而在整个发展
程中以给它一个客观的评价。
作为一个完全屈从于理智的人,苏虞兮对任何事
都没有偏见,她从来不觉得自己穿着晚礼服弹着钢琴面对一群衣冠楚楚的人,就显得多
尚。也不觉得自己穿着T恤短裙拿着话筒唱
行歌曲,面对一群衣着淳朴的年轻人就应该
到羞耻。
本质上两者的
质都是一样的,而那些世俗的人却永远只看表面,以为
包装过的东西就一定比简单包装的东西
贵,而且死心塌地的认为这
贵是有
理的。
其实现在她的细语
也不少,说她装
冷就不要
来
偶像。她看了也没有辩解过,她从来不会给自己划定一个框框,瞧,我就该是这个样
的!不,那不是她,那是你们
中的她。她是想
什么就会去
什么,而且还能
的很好的那个。说她
冷她也不觉得,只是哲学为她竖立起一
耸的围墙,让她活在自己的世界里。
为什么学习哲学会替她树立起一
围墙?因为哲学
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