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虞兮：“小兮，你也劝劝你父亲，你说的话估计比你妈都好使，你爸才四十八岁，五十都不到，这样……实在太可惜了。”

对医学很有研究的苏虞兮看过苏河的穿刺活检结果，基本已经是无药可救了，医生说的也很明白，化疗效果好，一年的事，不化疗，也就这几个月，苏虞兮也是排斥化疗的，她一直以来的意见就是先吃药维持，等苏河实在不愿意持了，尊重他的意愿，安乐死。

听了唐慕云的劝解，苏虞兮平静地说：“癌症晚期其实治疗或者不治疗都是错误的选择，手术或者化疗都不过是增加病患的痛苦，对拯救生命徒劳无益，所以我是支持我爸安乐死的，只要我爸最后的一段生命中走得有尊严，少些遗憾就是幸事了。”

苏虞兮的这番话却引起了争议，作为女，她的支持其实是相当违背理的，孝在华夏传统文化中占有不可取代的地位，“百善孝为先”等传统观念一直在华夏人心中占据着重要地位，而安乐死适用对象往往一般是辈如父母等。

在父母病重的况，不是选择治病而是选择给父母实行安乐死，这显然和传统孝文化严重违背，对于其他人是个很大的冲击。

这时候其他人都不可置信的看着苏虞兮，虽然知她一贯特立独行，但没有想到她会说这样的话语，其实这一家人的表现都让人觉得不可思议。

苏河的豁达，苏虞兮的冷静，程晓羽的平静，而周佩佩似乎在苏河生命的最后时刻找到了初恋的觉。

苏君板着脸：“小兮你怎么能这样说呢？我们文化前年有个得了肺癌的，小细胞型，最恶的一，化疗了一个疗程，现在都还在的……我们小区也还有一个肺癌病人和有一个癌，也是前年或者更久前发现的，现在都还活着……一晃也三年了，不都还好好活着吗？无论如何都不能放弃治疗。”

站在周佩佩的立场上来看，她还是希望苏河能多活一天是一天，但她也不知自己的持对苏河来说是否是个折磨，此刻只能苍白着脸，不知说什么才好，她也希望有奇迹发生。

而程晓羽则选择尊重苏河的意愿，生命是他自己的，他有选择的自由，他对癌症并不了解，如今的癌症像冒一样随可见，在他的印象里似乎不是那么可怕，并且他也算是经历过一次死亡的人，所以对死亡也没有那么多恐惧。

对于一家人讨论自己的生死问题苏河到显得很淡然，说：“当年咱妈那个样，你们又不是不知，而且我又不是现在就去安乐死，我只是熬不去了，才会这样的选择，化疗就不必了，在剩的日里，我想多和佩佩去走走。”

当年苏母在胃癌晚期的时候，一直在反复的痛苦中的，无力的与昏睡错行。而作为亲人的他们本无能为力，只能等，等待痛苦的终结，等待苏母生命的结束。这等待中满是痛苦、愤怒和无能为力，这给苏河留了刻的印象，那经历无论是对亲人和患者本人来说都是煎熬。

大多数癌症临终病患中最为普遍的一就是：放弃治疗，回家，痛苦地等待死亡。

另一普遍的况是，拼命抵抗，在医院利用药、针、医疗械对病人行过度治疗，然后痛苦死亡。

这两法说不上

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