分卷阅读1060(1/2)

只是叫许沁柠别急，她作为一个准霓虹皇族，想的却是另外一条路，通过舆论来推动天皇发布“特赦令”。

据《霓虹宪法》第一十六条，天皇有权大赦、特赦以及减刑，但光凭借她说客分量不够，必须有民意支持。

前些日关于程晓羽纪录片的播放给他赢得了不少碑，但这远远不够，此时还要把程晓羽在法上营造的死不悔改的负面形象扭转过来，让他成为一个英雄才行。

伊集院静心中早有腹稿，说起来她欣赏的就是程晓羽这“宁为玉碎，不为瓦全”的神，这神也是霓虹贵族和武士一直所推崇的神。

伊集院静找关系在霓虹风气最自由的《朝日新闻》上发表了一篇名叫《君如‘羽’》的文章，这篇文章被刊登在了最红的板块《新闻视》，又因为是准太妃写的，因此引发了霓虹民众对程晓羽的“玉碎”神的大规模讨论。

文中写：“去年十月份，我第一次见到了晓羽君，很多人费解他为什么会来到霓虹，我其实也很想知这个答案，于是苦苦纠缠了数个月，了无数心思，终于完成了他的第一次专访，前些天他的案尘埃落定，无论在华夏还是霓虹，对于判决都各持一词，在这里我不想讨论这个判决是否公正，我只想说说我心中的程晓羽，和他所秉承的‘玉碎神’。

在过去的这段时间，程晓羽的官司早已通过互联网传遍了世界。但令人奇怪的是，与去年主媒的‘骂声如’相比，今年判决前后媒的反应却是奇地‘平静’，众人只在意他该不该被判刑，然而在网上在报纸，没有人讨论程晓羽到底是个怎么样的人，而无论在报纸还是网络，你几乎找不到一篇像样的评论。

一是，因为这场官司时间拖得太久，原来喜批判程晓羽的‘右派’，骂人的激已冷。

二是，因为大多数人对程晓羽本不懂。不仅那些逢华夏必反的‘右派’看不懂，就连我边的大多数普通看客也是一雾，他们不懂程晓羽到底在持什么，他为什么死不认错。

在大多数人心里，如果程晓羽诚恳地个歉，说几句漂亮的场面话，那么这一页就算翻过去了——记住教训，放弃仇恨，得到人民和法律的宽恕，程晓羽依旧还是个好‘同志’。

但以我个人对程晓羽的了解，我认为这纯粹是一厢愿。他可以说遗憾，能够说反省，却不会认为自己错了，他在顽固的持自己的正义！

其实这样的程晓羽正符合我们霓虹人的审，这独特思维所表现来的就是‘纠结的玉碎神’。

鲁思·本尼迪克特在《与刀》一书中说：在国人看来，霓虹的军国主义电影是他们看过的最好的‘反战电影’。无论是描写日俄战争，还是‘七七事变’，镜里展现的都是泥泞里的行军，鏖战的困苦，你看不到胜利的场景和‘万岁冲锋’……一家三代，历经三次战争幸存的代表，他们成了瘸、瞎、残废人……

但这却叫我啼笑皆非，外国人从这些电影中看到的是‘反战’，而我们自己看到的却是‘英雄主义’。我们对英雄的定义与国和华夏截然不同。

华夏人评英雄，首先要看他在‘政治上是否正确’。孟说：自反而缩，虽千万人，吾往矣。华夏开国元首说：死有重于泰山，或轻于鸿。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>