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筑“奇观”。

但在程晓羽看来这样的建筑不仅俗不可耐,而且实在有些太丑了,程晓羽记得雨果在《黎圣母院》里写:“其实,自开天辟古直至基督纪元十五世纪(包括十五世纪在),建筑艺术向来就是人类最伟大的书,是人类在其力量或者才智发展的不同阶段的主要表达手段。

随着最初的人到记忆力负担过重,随着人类各记忆的包袱变得太混杂、太沉重,以至于光凭直接和飘忽的言词就有可能在传递的途中丧失一分的时候,人们就以最经久、最显现、最自然的方式,把各记忆记载在地面上。每传统都凝结成为一座纪念。”

雨果说以寥落的语句铺陈了建筑和文明的关系,如今的华夏,传统滋生象征,反而被象征淹没了。

例如这座盘古大观,在他所的没有太多信仰的国度,就是赤的权利崇拜。

程晓羽想起了中世纪,天主教会统治欧洲,耗费了大量人力力建造教堂,使之成为城中的地标。从外观看,哥特式教堂如同神的烛台,火焰般的焚烧着神秘、哀婉、崇的烈,让人抬望向天空和天空之外的天国;

而其中,窗上大斑斓的玻璃画以及耸的圆拱通过明暗对比指引信徒瞩目上帝所在之,蜡烛照明的,太穿透的,光与墙合为一,或幽微或闪烁的光亮构成神秘庄严的宗教气场。

的恢弘气势服务于神。

雨果从主教教堂的故事折了黎和命运。站在圣母院尖钟楼的卡西莫多在奋力的敲钟,低,看见艾丝拉达的,看见残忍。

而在尘世中路过的程晓羽走一座座不同的建筑,抬,看见耸云的穹和奇形怪状的结构,看见每个不同城市孤独的睛。

保姆车直接驶到了酒店大堂门,裴秀智拍了拍不知在想什么的程晓羽的肩膀喊:“晓羽哥,到了……”

程晓羽才恍然的“哦”了一声站了起来,和一脸纯真的表与清的神态的裴秀智走了车,酒店门挂着“迎羽神和偶像计划榻本酒店”的红横幅。

两侧不少粉丝在数十名穿着蓝制服的保安组成的人墙那边呼,当程晓羽走车的时候声浪到达了一个,“羽神”的呼唤在炙的空气中回。

程晓羽向两侧挥了挥手,走大堂之前则转大声喊:“天气炎,大家小心不要中暑,早回去休息……我们演唱会见!”接着又吩咐“上河”随行的工作人员留来劝解粉丝离开,他并没有在门多在门停留,直接了大厅。

四个姑娘全是穿的白,搭的T恤衫各有不同,裴秀智就穿了蓝白条纹的海魂衫,成秀晶则是腰吊带……

程晓羽走在最后,看见四个姑娘各特的好材,夏天的浪似乎消逝了一些,这些白皙的肌肤和甜的香气给他带来冰淇淋一样的透亮。

在负责接待他们的酒店经理的引导一行人直接向着贵宾电梯走去,耸的金的穹和盘龙立在大厅中央极尽奢华和贵气,当然这看上去十分华丽的风格并不是程晓羽喜的风格,实在太过媚俗,他一向对这喜包金镶玉来彰显自己人一等的风格不起来。

之所以选择盘古大观,不过是因为这里比较近而已,这座酒店离鸟巢只有五百多米。

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