筑“奇观”。
但在程晓羽看来这样的建筑不仅俗不可耐,而且实在有些太丑了,程晓羽记得雨果在《
黎圣母院》里写
:“其实,自开天辟古直至基督纪元十五世纪(包括十五世纪在
),建筑艺术向来就是人类最伟大的书,是人类在其力量或者才智发展的不同阶段的主要表达手段。
随着最初的人
到记忆力负担过重,随着人类各
记忆的包袱变得太混杂、太沉重,以至于光凭直接和飘忽的言词就有可能在传递的途中丧失一
分的时候,人们就以最经久、最显现、最自然的方式,把各
记忆记载在地面上。每
传统都凝结成为一座纪念
。”
雨果说
以寥落的语句铺陈了建筑和文明的关系,如今的华夏,传统滋生象征,反而被象征淹没了。
例如这座盘古大观,在他所
的没有太多信仰的国度,就是赤
的权利崇拜。
程晓羽想起了中世纪,天主教会统治欧洲,耗费了大量人力
力建造教堂,使之成为城中的地标。从外观看,哥特式教堂如同神的烛台,火焰般的焚烧着神秘、哀婉、崇
的
烈
,让人抬
望向天空和天空之外的天国;
而
其中,窗
上
大斑斓的玻璃画以及
耸的圆拱通过明暗对比指引信徒瞩目上帝所在之
,蜡烛照明的,太
穿透的,光与墙合为一
,或幽微或闪烁的光亮构成神秘庄严的宗教气场。
的恢弘气势服务于神。
雨果从主教教堂的故事折
了
黎和命运。站在圣母院尖
钟楼的卡西莫多在奋力的敲钟,低
,看见艾丝
拉达的
,看见残忍。
而在尘世中路过的程晓羽走
一座座不同的建筑,抬
,看见
耸
云的穹
和奇形怪状的结构,看见每个不同城市孤独的
睛。
保姆车直接驶到了酒店大堂门
,裴秀智拍了拍不知
在想什么的程晓羽的肩膀喊
:“晓羽哥,到了……”
程晓羽才恍然的“哦”了一声站了起来,和一脸纯真的表
与清
的神态的裴秀智走
了车,酒店门
挂着“
迎羽神和偶像计划
榻本酒店”的红
横幅。
两侧不少粉丝在数十名穿着
蓝
制服的保安组成的人墙那边
呼,当程晓羽走
车的时候声浪到达了一个
,“羽神”的呼唤在炙
的空气中回
。
程晓羽向两侧挥了挥手,走
大堂之前则转
大声喊
:“天气炎
,大家小心不要中暑,早
回去休息……我们演唱会见!”接着又吩咐“上河”随行的工作人员留
来劝解粉丝离开,他并没有在门
多在门
停留,直接
了大厅。
四个姑娘全是穿的白

,搭
的T恤衫各有不同,裴秀智就穿了蓝白条纹的海魂衫,成秀晶则是
腰吊带……
程晓羽走在最后,看见四个姑娘各
特
的
好
材,夏天的
浪似乎消逝了一些,这些白皙的肌肤和甜
的香气给他带来冰淇淋一样的透亮。
在负责接待他们的酒店经理的引导
一行人直接向着贵宾电梯走去,
耸的金
的穹
和盘龙
立在大厅中央极尽奢华和贵气,当然这
看上去十分华丽的风格并不是程晓羽喜
的风格,实在太过媚俗,他一向对这
喜
包金镶玉来彰显自己
人一等的风格
不起来。
之所以选择盘古大观,不过是因为这里比较近而已,这座酒店离鸟巢只有五百多米。
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