第468章 在坦桑尼亚拍戏中(2/2)
只不过，这些
落的语言，也仅仅只是
有一些参考价值而已，但对于演戏，g" />本就没有什么帮助。
不过现在修改为收养的，那倒是将以前的这些问题全都引刃而解了。
不过这
衣服不
怎么看，都有一
“卖r" />”的错觉，衣服的旁边大分都是侧漏的，而且很多的地方，都是用稻草盖着的。
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艾达现在穿着的是一在
国的服装设计师心中的x" />
的非洲“土著服饰”的衣服。
很多落都有传统的服饰，但是这些酋
在很的时间
，都并不会穿这样的衣服，只是在会见外人的时候，穿着装个样
而已。
既然如此，那就自然要照顾一白人的
绪了，如果自己想要
国市场的话，还用黑人当
主角，那么肯定会引起别人的不满——即便艾达事实上是一个白人，只是化装成黑人。
女主角还是白人、而且两个都是白人，这样的话，至少不会让国人反。而作为主角的李小龙，又是一个非常有名的国影星，那么这样的组合，至少在阵容上面，是不会让国人方案的。
“加油吧……”
后来，在
民统治中，这些酋也是民者理那些廉价劳动力的一个很好用的工。而在非洲独立之后，这些酋，又摇一变，成为了国家实际上的理者。
事实上，这些被分散的权利并没有消失，这些权利依然保持在整个落之中，酋在臣民看来，比总统更有权威。不少落有自己的法律法规，落成员必须严格遵守，违反者要受到严厉惩
。酋的封位是祖上传来的，老酋临死前才能决定新酋人选，继承人必须是本家族的嫡系孙。类似于尼日利亚这样的国家，国的各类酋，就有一千多个……“如果运气好的话，我们应该能够在2月14号左右回国，那时候，我们还能赶上过年……”另一边，邹文怀盘算了一。
而那个时候，艾达也就不用再穿上这衣服了。
——对，就是装个样。
（未完待续）
虽然现在非洲国家纷纷独立，普遍废除了君主制度，建立了共和国，酋们的权力有的被取消，有的被削弱，但他们仍然充当本族代言人的角
，可向政府反映意见和要求，并调解民事纠纷，主持宗教仪式等。酋是一个民族的象征，维系族团结的纽带。对酋王国的臣民来说，国家可以没有总统，但不能一日没有酋。
艾达又看了看李小龙一
。
所以对外的时候，穿个袍就是为了装样而已……艾达动了动自己上的衣服，然后拿了一件大衣给自己披上，虽然有些
，但是上穿着的衣服，g" />本就不舒服。
因为去年是闰年，所以过年很晚。
的确，如同李小龙这样的
者，的确是很少见，又能打、又会拍戏，这人真的很难找……不，似乎凯瑟琳比李小龙更加的大，她涉及的行业也更加的多……在古代，在经历民统治之前，非洲各国都有完整的酋制度，整个非洲就是一个酋社会。这些大大小小的酋王国曾经在喀麦隆、尼日利亚、贝宁、加纳、布基纳法索和科特迪瓦期存在。国王——即大酋——是各族联合
至
无上的统治者，拥有绝对的权力，如制定法律，主持行政，统帅军队，指挥战争，担任祭祀，审判案件，理经济，征收捐税，等等。
在人们的想象中，非洲的酋都是
鸟翎，面染油彩，穿兽服，动辄有警卫“护驾”，时时有卫兵相随。
但是，等到了来到非洲之后，这些人却发现，这事似乎并不是这回事。
拍完这场戏之后，一场就应该是被李小龙推倒，然后送别李小龙的剧了。
剧组人员首先发现这些个酋，大多都
现代的，和他们见面的几个酋，在见面的时候，居然还都穿着西装、说英语……虽然也有比较传统的人，但是这人算是比较少的。
喜
黑人的白人，虽然不是很多，但是也绝对不少，可是在看电影的时候，白人才是消费的主力群。
“呼，布鲁斯先生可真是厉害呢……”
这些酋的智慧比其他人想象中的要更加的大，这是保护伞的佣兵们在这边一年多得到的结论，这些酋很是j" />明，什么事都给你掐着算，但是从表面上看，他们却好像是什么便宜也都没占一样。