艺是侧福晋派的差事,没事找事让人不得休息。好在是别的
事嬷嬷还没给鬟儿没脸的,倒是认真地学,这样叶赫的表现就突
地恶劣。鬟儿自然是不能吃哑
亏,早就把叶赫告到福晋那里去了。福晋的态度很明确,不愿意学就
远
。
第一次
的烧卖包有几百个,品登记好装箱
库了,这个库房就在附近的第一
院
的厢房里。府上姑娘嬷嬷们
的烧卖包比异域的还好看,脖
上都有两朵非常漂亮的纱
,给烧卖包添了好几分俏
和灵动。
她们
来的麻袋包别提有多漂亮了,真是满
云霓,里面的填充
都是香草。大清的香草比异域的便宜多了。有专门的香料店,把香草都给切碎了,可以直接装袋。大清的香草很便宜,两文钱就可以买碗
的一捆呢。
云儿知
大清的香
里也有麻袋包这个样式,其它还有方形的、圆形的、葫芦形的、石榴形、元宝形的等等。都是单
锦缎
香包的主
,上面的装饰全
都是很朴实的绣
,当然也有玉石、金属等
档质料为材料
成的。
异域的香包品
相当多,除了有传统样式的香包还有金箔的、陶瓷的、木雕的、塑料的、金属的、玻璃的等等。一个是异域的女
几乎全
有文化,再就是网络上
现的各
新式样很快就被学走,并加以创新。就拿麻袋包来说,古代的麻袋包上面就是把绣
当成唯一装饰,异域的就多样化了,不但质料
档,还要在香包的脊背上加一
亮丽的编织绳牙
或者是木耳边牙
,光彩牙就不知
有多少
。上面的拎绳要有如意结,
面都要有彩珠和
苏。富丽堂皇,耀人耳目。香包主
不一定绣
,却是比绣
艳丽的
织锦缎。古代的香
也缀有
苏和珠
,但是都是比较单调的那么几
。异域的彩珠和
苏那是五彩缤纷,争奇斗艳。
云儿拿
来一些异域的香包样品,
据这些样品找足了布料和彩珠、
苏、亮片等附属材料。当各位教习嬷嬷把材料发给各位姑娘嬷嬷们的时候,这些大小女人不由自主地尖叫起来。不光是有各
彩珠和
苏,还有她们从来没见过的亮片、利安线、小型塑料
、纱
、树脂
、金属扣、
钻等等。其中有几个很类似大清荷包的手袋,其实手袋就是荷包演变过来的,只是比荷包大,装的东西多,样式也和大清男人腰上挂的那
大相径
。这几个手袋上面的装饰很象鱼儿
儿前些日
学钩的小辫。一
很
的小辫弯弯曲曲地
在香
上画好的线段上,组成了一个图案,突
布面,很有立
。跟绣
的
觉完全不一样,就是一
颜
。但是被
在小辫上面的小珠
给小辫钩成的图案带来一
全新的
觉:非常朴素、很适合男人的服装。
林嬷嬷说:“主
估量,
婢先前在南边的时候看见过一
绣
方法叫锁绣,跟这个很类似,先在衣服上画上图案,然后
照图案的线段
着行针。可是那么绣好像真不如这样把现成的小辫往上
。现成的小辫都很均匀,比一针一针往上
的速度也快的多。”
云儿便说:“这
小辫确实用手一针一针地
要快,也很均匀,它能繁衍
好几
装饰方法。”
“那可太好了,那不又是一个新技艺吗?”
各位教习嬷嬷真是大开
界,不知
王府之外还有这么多
活的方法和材料。光是线类就有
细不等
本章尚未读完,请
击
一页继续阅读---->>>
本章未完,点击下一页继续阅读