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可惜那时候文字传并不广泛，很少人识字，许多事都是相传，到后来崔家中好不容易有了识字之人，在为崔家整理撰写家族史时，因为平日都称她为初代又或是皇室授予的封号，无人记得初代到底唤何名。

就连初代的画像都是后人凭着老者的描述所绘。

初代伴君开疆立国，又同为女，于迢迢心中开始怀疑这神像会不会就是崔家的初代。

可皇帝却笑：“朕瞧那位仙君的容貌，又听闻为崔家人时也有怀疑。只是当年崔家初代家主在立国不久后便积劳病逝，并无嗣。”

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接连一整日，于迢迢便埋与藏书阁之中，翻阅资料。

因怕有遗落之，她并未直接去查找那些后世重新摘抄的文献。因时间跨度太大，这些记载中的文字代代有着细微的变化，再者这些记载并不像后世整理得那么规矩统一，甚至有些还是石刻竹刻，查阅起来极为不便。

先前无妄门老在授课之时时，对于民间立国之事从未提及，虽与原书设定不同，但于迢迢也只以为在这里的剧之中篱国是一直存在的。

可其中有段文献却说，比起修真界千万年这历史相比，篱国的现实在太靠后了。于迢迢仔细掐算时间，将其与修真界的时间度对比，立国应当是在修真界的仙之战之后。

而后面的记载也印证了于迢迢的想法，文献中提到了这段仙之战，不过只是寥寥数笔，更多的笔墨耗费在大战之后。

——当时各大仙门受创，无力顾及凡间百姓，当时族虽被赶回界，可其中却逃窜许多凶兽，占据这片土地的绝大分的领地。

那时百姓还是以落延续，分别松散在各地，百十人的落，又是手无寸铁，对于凶兽来说本不足为惧。

百姓迁移缩一，聚造城池，可依旧抵挡不住凶兽。百姓又因为言语习惯差异，再加上对凶兽的恐惧，导致城中混，秩序崩坏。

而篱国差不多就是在后来十年间里现的。

中间关于两人平天之事记载并不详尽，关于初代的记载也很少。

之后便大多都是零散的文字，倾向于后世记载的两家好，与崔家的功绩。

通篇来她也并未寻到一关于缚灵的记载。

连着一整天，于迢迢看得昏，她合上书卷，忽然注意到了书架上的一本野史，于迢迢随意翻了翻，其中记载得大多都是杂的民间趣事。

很快这本书某段关于各类神佛的记载让她提起了兴趣。

书中写着，在篱国开国的一百年间里，有位神仙受到百姓的追崇，各地纷纷为其建立观庙宇。

可百年之后这位神仙就全然没了踪迹，之后又接二连三又蹦过许多神仙，皆是一笔而过。

乍一看好像并未有什么不对，可是于迢迢发现，其中声势浩大的只有这一位，其他都只是小打小闹。

记载中有些还能将名号说个明白，但大多直接以地名代称，不过几页之间就将开国以来几乎所有的神仙罗列完了。

她忽然想起了青华君第一次授课时曾提到的那位救济百姓而被百姓供奉为神的弟，会不会就是其中之一……

“迢迢，你怎么在这？”

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