分卷阅读139(1/3)

除此之外，还有好多陪葬品。

大到一人多的大青铜鼎，小到一个只有三只脚的青铜爵。

主要包括青铜礼、乐、兵、工和其他日用杂等。

而且因为这是天所用的东西，陪葬之，各个或大气，或致，或刻有铭文，这些铭文，记录着那段被湮没在历史河里的故事。

“原来这就是石擎。”王一教授很是慨：“以前只是听说过而已，没见过实，但是有记载说石擎就是石鼓，没想到是这个样的。”

“是啊，就是这样的。”小天师看了看尽：“那上面的是王座？”

“是王座，你不知，王座前面的桌上，摆放的竟然都是玉石制品，是那羊脂玉啊，还有还有，桌面上有刻的东西，你去看看上面写的是什么。”王一教授拉着小天师往上走，还跟他比比划划：“我们都不认识，还有啊，两边的墓上竟然都是画，你猜画的是什么？”

“这还用猜？”小天师扫了一：“无非是神仙凡，迎接周天上天的事，再有就是这位康王在位其间，各事迹，什么成康之治、分赐宝、讨伐鬼方的，都是老一。”

“等等，分赐宝？什么分赐宝？”王一教授拉住了小天师：“你这是从哪儿说起的？”

此事他怎么不知？

“你不知？”小天师瞪大了睛：“还考古学教授呢，这都不知啊？”

第140章 还有第四

“我该知什么？”王一教授很是不服气：“你给我说清楚。”

不说清楚他是不会撒手的。

“当时，楚国国君熊绎与鲁国国君伯禽、卫国国君卫康伯、晋国国君晋侯燮、齐国国君齐丁公一起辅佐周康王。由于齐、晋、鲁、卫四国与周康王亲缘较近，因此都得到周康王赐予宝，而楚国与周康王无亲缘关系，所以没有得赐宝。”小天师：“当时赐予的宝是什么，没人知，但是据说都是好东西！”

“等等，这一段不对吧？”王一教授皱眉：“不是说，是周成王时期的事吗？”

“不是，是周康王时期。”小天师：“《史记》上的那一段有错误。”

王一教授倒一凉气：“你连这么久远的事都知？可有什么事实依据？”

“这有什么？”小天师乐了：“在教建立之前，中原大地行的是修士，什么是修士呢？就是修炼有成的士人，这”士”分为方士和术士，方士顾名思义，就是以采药、炼丹、治病为主的士；术士是以幻术、技法等等本的能力为基础的人。这是教的前，后来两合二为一，变成了教，教发展起来，延绵千百载，不是没有理的，从上古时期传来的东西，才是我们自己的文化，那些西式化的东西都是一时瑜亮，并不足为据。”

其实小天师对于西方的一些什么前卫的时尚，并不兴趣。

“这倒是，周朝是第一个定制了礼仪的朝代。”王一教授：“而且定的范围很广。”

定的基调就是“刑不上大夫，礼不庶人”，而且在隶主贵族也是等级森严，制度严密。

周代的礼乐制度详细地规定了不同等级的贵族享受不同的待遇，涉及政治、军事、文化、个人生活，事无细，面面俱到。

大者国之大事，如都城建设、军队编制等，小者个人生活用品，如服饰、乘舆等，通通纳人礼的范畴。

可以说，是古代封建时代，各规矩的奠基。

以至于多少年之后，依然有不少人在研究，或者是遵循这一规定。

虽然说起来有些让人觉得匪夷所思，但这是事实。

就算是到了现代，也有一些痕迹留。

他们一边聊天，一边到了主墓室王座的桌那里，桌上的东西，果然都是玉石打造而成。

但

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>