走chu吴庄（二十七）chu景动情(1/5)

二十七

夫妻之间有什幺是非可理论？既有当初的选择就该为当初的选择隐忍和承受。漂亮而又聪明的姑娘怎幺可能没有任何背景呢？你选择了她就该放弃与她争论是非短的原则和习惯。这样的婚姻才会稳定。于自尊和虚荣，赵怀拒绝接受这一公理，果断地与陆文景离了婚。他的父母又大张旗鼓地为他在全公社范围选了。殊不知追求绝对的完，结果是失去了完。

这对陆家老俩儿是沉重的打击。女儿付了青貌、付了苦卓绝的努力，好容易离开了贫穷的吴庄、见识了城市的繁华，并且在陌生的环境里打开了局面，在省城西站创造了小小的辉煌，使爹娘在吴庄人面前能直脊梁，如今却说离就离，又沦落到当初的发地，开又重复到结尾，这是怎幺回事儿呢？这场叫世人怎幺看呢？

然而，当事人陆文景对婚姻的失败却麻木了许多。除了愧对海涵和海纳、对那小兄妹有梦魂萦绕的牵挂外，文景如同夜游人一般蒙里蒙怔的。她丝毫没有考虑这件事的后果，更不考虑别人怎样评说。在她的意识里，既然赵怀不能承受她带给他的屈辱，提要离异，并且自己也同意，那就合合理、天经地义。双方都是解脱，有什幺不好呢？至于靠自己一个弱女的力量怎样为年迈的父母养老送终、怎样将童稚的海容供养成人，她都还没来得及考虑呢。

陆文景之所以这样，并非思维不够清晰。女在失而复得之后，常常就忘乎所以了。太丰富太专一的女尤其是这样：一旦旧复发就象野火烧过枯林，火借风势，势不可挡了；更如鸦片者的烟瘾发作了一般，失去理智了。尤其是那天在打井工地上，吴红艰难地启动双，吃力地掀动，说了这样一句话：“等着瞧，重新来”。这是他从奈何桥返回人世，苏醒过来后的句话。当时因为他吐字不清，人们都听不明白他说的是什幺，也不认真追究。但这六个字撞击在文景的耳鼓上却石破天惊，听得特别清晰、特别上心。她握着他的手使劲地了。这句话在她灼的中加了油。她的灵魂、她的生命完全被这“重新来”所控制了。

吴红在他家休养康复的日里，陆文景在自己家针线活儿。就象未曾阁的大姑娘盼望喜期将至一般，文景名义上是给父母和海容棉衣，其实是为心上人千针万纳。绣的烟荷包、鞋衬、千层底儿鞋，只要父母和孩不在边，她就偷偷儿起了私房活计。常言：新婚夫妻甜如，再婚夫妻比甜。每想起她和红的“重新来”，南坡避雨窑中的云翻雨覆、如胶似漆就回到心上了。文景控制不住自己想亲吻手中的件。地呼一，仿佛到了红的味。为他纳着千层底儿鞋底，用樱抿一抿那的细麻绳，柔便在心湖中震颤不已。满脑满里都是他的人。他宽大的脚掌、颀的躯、他的嘴、他的呼无不在她的视觉、嗅觉、听觉里。这一切既象整日厮守的父兄那幺熟悉、又象邂逅初遇的钟者那幺生疏而有魅力。这亲切的觉就如同她久违了的南瓜小米稀饭、田禾野埂上的秋风，是那幺质朴甘纯，又那幺地久天。每好一件后，她就仔仔细细地打到一个印有双喜字的红包袱里。如果发现一个线儿在外边，她必然要小心翼翼地用剪刀剪掉；如果发现了一星浆糊儿，她必然要用尖了，再用手指刮去。人及，及人。她打包装这些件就仿佛修复自己的一样，把整颗心都溶去了。

生活的轨迹往往是这样，它只照超常的规律发展，并不以老实人所预测的固有逻辑而行事。陆文景离婚三个月以来，吴红既没有传书递柬与她商讨过私奔或者幽会的计划，也没有任何“重新来”的端倪。吴庄村人也并没有象文景的爹娘所担心的那样，疏远他们、轻视他们和贬损他们。倒是吴天才的儿三货动不动来给驴和羊割草、起圈，主动承担了文德生前照料牲畜的责任。小伙加心在意，每天将羊和驴吃剩的蔫草从槽抱到当院里，让太曝晒，准备积攒冬储；而把新割的青草放到槽，让牲畜们尝鲜。铲粪起圈是又脏又累的活儿，三货照样得一丝不

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