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寇更是目瞪呆，望着喻争渡话都说不全了：“你、你们怎么借来雷火的？”

还是两！

喻争渡收起手机，谦虚地说：“科技改变世界，通讯技术让我们与不同世界联系更加密，合作也更加简便有效。”

作者有话要说：　说明一：同乩（乩童）在很多地方都是真实存在的，尤其是台湾，而且很多很浮夸，自称能请到玉皇大帝王母娘娘的，最多应该是三太。

但是在正统教里是不承认扶乩术的，一般认为“正神不附”，但很多地方还是很相信这个的。

文里的三神设定是庙小神，所以可以通过扶乩请到。

兴趣的朋友可以了解一台湾的庙文化，一定会让大家大开界的。

本文提倡科学沟通，就不赘述啦！

第23章 兔毫黑釉盏┃以更加先的科学发展观指导修之路

有那么一瞬间，寇对自己过去二十几年的世界观产生了的怀疑。

他看着散落一地的铜钱剑，自心灵发和穆师徒一样的喟叹：“修，也要讲究与时俱，随科技发展啊……”

那边，同乩还在一边和自己吵架一边自己，不一会，他的脸便了起来。

喻争渡看不去了，声喝止：“你们快住手，别以为我看不你们打的是同乩，再闹揍你们了啊！”

同乩这才悻悻住了手，但附在他上的三兄弟仍然发言，骂声不断，看得现场群众心一阵幻灭。

谁能想到，他们供奉了这么多年的三神，居然是这副德行？

大家在喻争渡的指挥站了起来，但整件事的离奇发展还有些懵，又对方才的超自然现象心怀恐惧，此时都不敢随便声。

就听商阙漠然声：“说。”

其他人不清楚，但三神在他开的一瞬间，却受到了一极为恐怖的威压，这一刻，他们终于知，前的人，绝不只是能借来雷火那么简单。

同乩的牙齿不断打颤，磕磕绊绊地开了：“我们说，我们现在就说……”

“我们三兄弟在永乐年间由喻氏乡民立庙塑，享受喻氏的供奉，数百年来也一直兢兢业业，庇护着喻氏孙，不敢有一刻懈怠……”

三兄弟开，将他们的经过慢慢来，众人方知事真相。

原来这三兄弟生前极有威望，死后更是被立庙供奉，享受人间祭祀，一开始，他们也如生前一般，云行雨施，庇护一方，因此备受喻氏，香火鼎盛一时，虽是庙，但也位列仙班，了神籍。

只是了神籍之后，他们才发现自己原来属于神仙界的最底层，虽有香火，却无地位，这对向来备受尊崇的三兄弟无疑是个不小的打击。

这不甘侵蚀着他们的心智，但因为受天辖，他们不敢擅专，因此几百年来一仍其旧，享受着香火，庇护着百姓。

直到五十年前，天地崩陨，正统的上神随着天一起覆灭，反倒是驻守人间的小神幸存了来，三神便是这幸运的小神。

挣脱了上天的辖，又有着人间的鼎盛香火，三神心中压抑数百年的暗面快速增，不仅堕了，还仗着信众众多，欺压其他小神，把锦潭镇的土地神给赶走，霸占了对方的供品。

也就是说，这数十年来，锦潭镇供奉给其他神仙的供品，也全都落了三神的袋。

三神的贪念越来越大，终于不再满足原来的这座小庙，这才提要推掉喻氏公祠，扩建庙宇，享受原来上神才有的待遇。

商阙的威压在前，三神不敢隐瞒，老老实实把这经历说了来，不过天地崩陨这一段，商阙没让他们说来，只糊说是天力有不逮，才让他们为所为。

在场众人听完这段因由，俱是久久说不话来，心中无不唏嘘。

三神确实曾经庇护过他们，只是终究没能守住初心，让私侵蚀了神识，最终落得个堕的场。

可悲，也可叹。

三神阐述完这段经历，又跟鸵鸟一样把脸埋在地上，生怕与商阙有神的汇，中请求：“我们犯的错已经全代完毕，请您饶了我们吧。”

看到当初备受尊崇的三神如此落魄，喻氏乡民终究心有不忍，喻老先生对着商阙鞠了个躬：“三神虽然有错，但毕竟是我们喻氏先人，能不能让我们喻氏自行决定怎么理呢？”

他说这话的时候难免有稽的觉，没想到他有生之年，还能碰上给神求的事啊。

商阙“呵呵”一声，冷漠：“你们喻氏先人心可是偏的。”

喻老先生一时没能明白，就见商阙垂着看同乩：“老实，全代清楚了。”

同乩的脸已经贴到地上了，声音细如蚊：“我们已经全代了……”

商阙：“嗯？”

同乩顿时吓得磕不止：“

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