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然而,那个大的’‘找不到。路也找不到。这事,就有些让人不那么新鲜刺激了。

“你昨天说,这里可能和你师门还有什么关系是不是。”

“你听说过在佛经中记载的,佛祖座有十六位罗汉的故事么,顾东来。”

“这是你自己庙后,你还信那些夜叉,它们如果有智商会关在这里么,你这是在开什么玩笑,你别告诉我,你半辈到现在真的从来都不门,就天天在庙里。”

可事实上,方定海和顾东来却都不太能看懂上面写了什么。要说这上面是梵文书写的经文的话,也不像,反而有一条由无名人所书写的路线一路指向这里。

而一通他们都知无意义的争吵候,这两个人才算是恢复正常,又一副行压丢开自行车再打一架的心才重新勉统一战线了。

“是。”

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那么显然过了整整一晚上,前这三句话不到就要怼起来的氛围才是真正符合这两个人实际格和为人了。

“因为,最早记载中最早的龙泉山法会,就和十六罗汉的一个传说有关。”

方定海:“这不是乌,是妖,你能不能说一些不那么找人茬的话。”

“佛经中曾说,十六罗汉就是永驻世间护持正法的十六位大阿罗汉,这十六罗汉分别为十六位大雷音寺僧人,他们生来受佛嘱咐,不涅槃,常驻世间,受世人供养而为众生作福田。”

要说,他俩昨晚因为小别胜……,哦不,是久别重逢之后,所以对彼此的态度还算是保持着客气。

这张地图是夜叉们混着一堆湖底游客落的杂一起给他们的。

一晚上,他们两个却还是在原地打转。

“……这和罗汉又有什么关系?”

不得不说,这一位山上的圣僧和尚,和旁边这位山来的顾总再度作为彼此唯一能信任的人,一起在山里开始一场未知冒险的觉,还是新鲜刺激的。

“现在这是哪儿了。”

“那时候,龙泉山有一位僧人叫司徒应,他是我师傅方明想的上一任法僧,是一位以修炼法和法相十分知名的僧人。”

顾东来这一手懒洋洋撑着,一脸不给面的质疑话让法僧师兄沉默了

顾东来:“看到没有,一群乌都比这两辆湖里捡上来的破自行车快,你那一帮吱哇叫的师弟他们这要死定了。”

顾东来:“闷绒癖,把刚刚那三个字再给我重复一遍。”

但当他们俩死当活医朝着这张地图的路线大致一走。

此刻,他俩骑着的两辆自行车,也是从龙湖里让夜叉给帮忙捞起来。

可两位误的‘游客朋友’本来就没想对这些小动什么,只能把它们那哇哇叫的先制住,又搜刮一番才接着找路了、

方定海:“……”

而要说在这整天人来人往的景区被困,还是有个好的。那就是在这山底除了活人,其他什么游客多年来落来的奇奇怪怪的东西都有。

看二人前面除了一个‘游客禁止留可燃垃圾’的牌又什么都没有,顾东来这么个大骑在这小破车上倾斜着站稳,却也单手拍拍车铃,抬问这人。

顾东来:“……”

顾东来看向边这人,却听一白僧衣,跟他一样半抵着前自行车的方定海这时正对二人这望不到边的远山密林开

而相当应景,这时从他们俩的自行车前面还爬过一群龙湖里特产的妖,这些背上有三足的妖从二人的车前步伐稳健地经过,看比他两个人还走的快了。

坏了的指南针。不知什么时候的破地图。一塑料金箍。游客家孩吃了一半被夜叉捡走了的零

方定海:“顾哭包,不要吵。”

“在他所的时代,还接近于我们现在社会所说的古代社会,当时的现世也有很多和现在一样的佛门弟,可就在有一天,这些人间的僧人们得知了一个或许可以成佛的办法。”

园——非节假日门票八十,禁止投喂——游客笑一个笑一个——’】

“有什么关系。”

“不知,但夜叉们说曾经看见那只大的一直在这附近徘徊。”

这一通鬼哭狼嚎的。不知的还以为这群被抓回来以后的夜叉这三年被关在后山遭受什么待了。

但显然,当方法僧这样敛冰冷,却不怎么会礼让他人的僧人开始不说话了,这已经意味着他默认了。

经历一晚,和这人现在的况相比好不了多少,方定海却也拿着手上一个从夜叉手里抢来的指南针和一张地图也这么回答。

顾东来:“不找你茬?行,你那一帮吱哇叫的师弟现在应该还没死透,但是等你和你这辆老年代步车一路骑回山上去,绝对已经死的透透的了。”


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