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臣伤心，而是被朱勔的哭诉中的几句话给的刺痛了。

朱勔是这么说的，“方腊为人狠毒辣，他今日能安排他的人潜伏家父边，要了家父的命，改日就能派细作潜伏在所有官员边，就连官家边，谁又知有没有明教教徒？”

这就很恐怖了，赵佶一想到自己没事在烟月街逛游的好，说不定已经被方腊盯上，正安排信徒接近他。

朱冲遇害给京城所有权贵敲响了警钟。

赵佶别人的死活可以不，但自己的命还是十分惜的。

赵佶上朝后决定了两件事：第一件：速速对江南方腊用重兵，必须剿灭。

第二件：叫皇城司清查东京的明教教徒，尤其是官宦极其家属是其信徒的，将名字报与他知晓。

于是，调兵遣将的俅，训练士兵的荣和清查明教教徒的铭，三个人都忙活了起来。

虽然住在一起，但却经常好几天都碰不到面。

尤其荣，因为他的骁锐军已经确定要征，正在加训练，最近都住在军营，几乎不回太尉府。

铭的况也不是很好，忙得脚打后脑勺。

比如，哪个官员叫小老婆的弟弟的外甥不吃，怀疑是明教教徒，结果人家只是佛教徒而已。

又比如某某官员家老婆的舅舅的表弟穿白衣，结果人家只是在服丧。

不过，还是整理了一批确定的名单了上去。

令人欣的是，这些信徒基本上都不是官员的近亲属，多数都是旁支和家里的仆人。

但就这样才可怕，尤其仆人，天天跟主人见面，哪天被人利用，主人就脑袋搬家了。

赵佶拿着铭上去的名单，眉锁，“各位卿，你们说说，该怎么理这些人？”

真是不查不知，一查吓一，原来东京里有这么多明教教徒。

虽然这些教徒可能并不尊江南的方腊为教主，而是有新教主，但也是件麻烦事。

商量如何对付明教，赵佶只叫赵楷、蔡京、铭和几个六的重要官员在场，算是小范围秘密会议。

杀光是最简单的，历史上许多君主都是对这么对待异端的，但是本朝讲究仁治，肯定不能这么大开杀戒。

可问题在于，罚轻了，没用，罚重了，小心在东京在地都爆发叛。

赵佶向看了一圈，都不说话是不是？不说话，朕可要名了，“蔡卿，你来说一说吧。”

蔡京：“臣以为，擒贼先擒王，将京畿周围的明教大小教主和大小护法，擒住斩杀，但是对普通信徒则采取安抚对策。”

赵佶微微，他也是这样想的，不可能惩罚一般的信徒，只能对心骨动手。

就在此时，却听铭：“官家，臣以为不能这么简单理。”

赵佶一愣，随后来了兴趣，“那卿说一说吧。”

其他朝臣也都看向铭，心想你又能有什么论？蔡太师说得已经很好，你的办法左右逃不惩罚首脑，安抚信众这个大框架。

铭便分析：“明教又称尼教，穿中土已经有几百年，死了不知多少任各地方大大小小的教主，但信徒却一直都没少过，一个教主死了，教派上就有人替上来。

明教已经不是创教初期，需要教主的个人能力维

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