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拉掉上的手，低着任荷抚摸很乖顺的样，唐筝听了有些惊讶，这的一个小姑娘似乎很厉害。

“她好像不是很说话。”唐筝说，回忆了一到现在只听她说过一个字，刚刚和族人待在一起的时候也没见她开过。

“是的。”荷了，看向荆的目光不无怜惜之意，“她从小就跟着老祖母，吃各草，认味，有时候吃到不好的就...不其他事一直这样，跟其他孩也玩不到一起去，不知什么时候就很少听她说话了。”

尝百草么，神话里炎帝神农氏尝百草，传播医药与农耕于世间，神农上面又有伏羲，三皇之首，医药的创始人，但他们都是被神格化的人，一日之间而遇七十毒尚可生还，这是在神话中才会存在的事，她很难想象前这个小姑娘着同样的事，甚至说整个巫落都着同样的事，用脆弱的生命一去探究自然，然后将他们聚集在一起一代代传去，最后一个大雪球。

作者有话要说：　　哈！有小天使提了冻伤应该先用雪搓，我去查了一，这个是因为没有条件，加上讲究循序渐，大多数人认为这个法是不对的，所以我没有写bug对不对（对手指）。

你们和我我是很开心哒！有什么不对的地方多说呀！

另外我终于成功签约啦！虽然拖延症晚期一直了1个月，编编脾气真好！还摸了我的秃！

第19章 弓

虽然不知荆到底经历过什么以至于荷不愿多说，但不妨碍唐筝可以想象其中的危险，而小姑娘似乎是知她们在讨论自己，低着绞着自己的手指，这大概也是她的惯动作了吧，安静的让人觉得心疼。

又与荷和老祖母聊了聊关于认图腾的细则，唐筝提了姓氏的说法，得到了老祖母她们的认可。

原始社会没有姓只有名，再加上族中的繁衍问题都是靠老祖母记着的，近亲之间会生问题儿童她们也都知，所以雨季的时候都会有落间的“聚会”，说得难听就是借，但是不妨碍也有族中对的况存在。

时间久了谁也分不清到底是谁的孩，木落的族人姓木，巫落的姓巫，这样也好区别。

能留个姓氏有个念想对于荷来说当然是再好不过的事了，不可能不同意，几乎是立刻就了。

整件事算得上是皆大喜，散漫地过了一整天，晚上的时候天公也作，雪竟然短暂的停了，于是便举行了认图腾的仪式，和祭祖的很像，只是需要荷她们划破手指在木落那块图腾的石上留自己的血迹，大抵是代表血脉相连的意思。

仪式结束便是整个落的庆，照例的奇怪舞蹈又了新的动作。

巫落的舞蹈看起来就要柔和多了，不是男人还是女人起来都显得柔，着木落的犷还别有一番风味，现在想想他们自己是从北方迁徙过来的，大概和这个有关系吧。

唐筝四肢不协调的事大家都知，也就没人再去拉她舞了。

自得其乐地坐在旁边看着，忽的瞥见荆小小的人儿也坐在不远呆呆地看舞蹈，唐筝皱了皱眉起往她那边走去。

舞的人围着火堆穿的少也不会觉得冷，围观的可不见得。

“不去一起玩么？”唐筝看了篝火边

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