3节 玄之又玄(1/2)

同而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

这是德经开章言语。

沈约见杨幺随，知此人对德经极有了解。

一个义军首领，草莽而、居然会研究德经？

沈约益发觉得这个杨幺很是奇特，比他从历史所知要奇特的多。

见杨幺若有所悟的样，沈约继续：“常无，以观其妙；常有，以观其徼的意思在家、释家其实仿佛，释家以禅修去至无，归一观世界初起之妙……”

此刻的沈约说的已是极为奥，皋虽然战场勇猛，但对这些理论很是迷糊，

沈约接着：“家以打坐练气敛念，敛念亦是收心少，尝试归一作，归一才有所得。”

皋听到这里微有动容，沈约说的是归一之法，他想的却是武学之理，暗想沈约言及倒和家手所言略有相似，难这个沈约竟是个家好手？

杨幺追问：“那常有，以观其徼又是什么意思呢？”不等沈约回答，杨幺皱眉：“为何老说的好似矛盾之语，常有又如何能够常无呢？”

皋亦是忍不住的倾听。

沈约微笑：“并不矛盾，你若控制不住自己的想法，自然觉得常有中难以到常无，但你若能控制住自己的心境，却可在望和无中顺利切换。”

皋忍不住：“这世上真有这人吗？”

沈约肃然：“这世上得到证悟大修行者，定能到这。”

皋反问：“那先生呢？能否到这？”

沈约笑，“我何德何能，敢自称大修行者？”

皋心诧异，暗想此悟极，擅作譬喻，通经文意，合释，偏偏如此年轻低调，这本是极为难能之事，莫非此人真的是辅佐梁武帝的那个沈约？

听闻那个沈约惊采绝艳，甚至可以上达天，如果真是那个沈约站在杨幺这边？

皋想到这里，倒是平添了许多心事。

沈约继续：“是人终有望，当你将望降服在对你心境无有沾染之境，就可到无、有中切换了。”

杨幺思索片刻，缓缓摇：“极难。”

他的一个“极难”倒是尽太多人的想法。

沈约笑笑，不再过多的解释。

事实上，他是以禅修之境来解释家真理，因为释、两者最终的思想已无分别。

无、无为……实则亦是同而异名。

一切圣贤皆以无为法而有差别。

但一切圣贤最终之境并无差别。

知杨幺难去心中望，甚至可说，就是他的望仍在他事，沈约回到正题，“‘常无，以观其妙；常有，以观其徼’是说以无之心观初起，以有之心观尽，初起、尽本是同源变化，亦是同而起展现的不同现象罢了，可需要人用不同的心境来观察。”

见杨幺皱眉苦苦思索，沈约倒是耐心解释：“就如树有，其如初生，其叶如边界般。”

皋、杨幺都在思考。

这

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>