人终有一死,或轻或重。
可何轻何重?
这个轻重不应该是别人来衡量给予的,轻重本应是由自
来认定。
张继先看起来
本没有将生死放在心上。
那面的夜浮生却是不舍
,“
儿,人终有一死的,可若到死都不明白自己的心意,那活着又有什么意义?”
众人茫然。
他们浮游一生,只觉得生命无限,从未想过夜浮生所说的问题。
夜浮生望向崔
儿,笑容无法
,可
睛却是有光的,“我终于明白了,我一世戎
,死而复生,原来不是为了一统天
,而是为了……再见你一面,我终于……记起了你。”
一言落,泪
落。
相见却不相知,相见不知早见。
人之一生,蒙昧懵懂,忘记了应该记得的,追逐着转瞬即逝的。
崔
儿闻言、一把抱住了夜浮生,早就不能自己。
晚风不晚反倒温柔,因为它知
总能等到黎明的到来。迟见难见悲切无奈,更因明白错过的一切,终究不能重来。
*
沉约神
凝重。
他对
前的凄惨似乎无动于衷,他凝神思考琴丝提
的问题。
越思索,他的骇然之意越
。
他本来不是容易震惊的人,但从琴丝的问题中、
合他经历的事
,他得到一个自己必须面对、可又难以面对的答桉。
“你是想说,平行世界是由众妙之门创造
来的?”
这像是重复琴丝的结论,沉约却知
绝对不是,如果这个结论是真的,那么他是否可以认为——明界、暗界、他所知的世界,都是由众妙之门所造?
真实、却又如梦的世界,包括他们如今所在的空间,其实都是造
来的。
西方早有上帝造世说,中原同样有盘古开天、女娲造人的传说……
经历科学洗礼的人认为这些学说乃无稽之谈,可宇宙万
玄奇中又极有规律,这般规律
的空间,若说不是依据模版创造,反倒更让人困惑。
佛说有三千世界,泛指世界的繁多,佛又说一切虚幻,难
佛的意思是说——因为这些世界都是众妙之门所造。
既然可以创造,那自然可以销毁……
那一刻,沉约着实想到的太多太多。
轻梦同样
不可思议的表
。
琴丝轻叹一声,“很好。”沉默片刻,琴丝喃喃
,“你比我想的更有
脑,更敢假设,看起来也更能接受……残酷的现实。”
幽幽叹息,琴丝缓缓
,“在到达这个世界后,哪怕被世人欺骗,哪怕遭遇太多波折,可我始终都在为末世的后来人
准备。有时候,等待是因为责任,也是因为希望。”
她是个有责任心的人。
她也是对世界仍充满希望的人。
“世界以痛吻我,我却报之以歌。”
琴丝轻声
,“我一直很喜
这句话,喜
,就要奉行的,让喜
的一切存留
去,不是吗?”
沉约暗自凛然。
他知
一个清醒人的
慨后,通常都有个更清醒的决定。
清醒的决定,很难让人愉快的。
“因此哪怕都
俊再是偏激、再是愤慨。我仍旧
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