第八百三十七章 诗经之论(2/2)

“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!杨某格数月，对孔圣此言也越发的了。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君好逑……这诗经的开篇之作，想必诸位早就耳熟能详了。可是单是这一篇短小的，便让杨某格了足足一月有余。”

景王的意思是说，夫妇成婚是人的开始，天德的都是以夫妇之德为基础的，将关雎作为的第一篇，可以用来化天，教化百姓，巩固国家统治。

“夫妇之际，人之大也。匹之际，生民之始，万福之原。婚姻之礼正，然后品遂而天命全。此纲纪之首，王教之端也。，之始也，所以风天而正夫妇也。故用之乡人焉，用之国焉。”

孔圣为何将这么一篇男女的言诗作为的开篇之作呢？

哪里单纯了，这篇关关雎鸠就是小时候让我对女生产生非分之想的罪魁祸首……朱平安低着，腹诽了一句，怎么看都是一首民间诗好吧。

整个人都有些飘飘然了。

既生瑜何生亮。

杨国梁翻开第一页，指着这一开篇之作，向众人说。

“基乾坤，厘降，始。我一直在思考，为何孔圣单单要把这首短诗作为的开篇之作呢？孔圣究竟有何用意呢？”

在婚礼上唱这首也是蛮适合的嘛，朱平安微微扯了扯嘴角。

哼，咱靠的是真实实力，不像某些人，靠阿谀谄媚、投机取巧，来这里鱼目混珠。

“讲的是什么呢，写一个君对淑女的追求，写他逑不到淑女时心里苦恼，辗转反侧，睡不着觉；逑到淑女后就很开心，叫人鼓瑟笙来庆贺，以此“友”“乐”淑女。这是一篇发乎、止乎礼，意思很单纯的祝颂婚姻诗。”

酒不醉人人自醉。

呃……

裕王陷了沉思，皱着眉思索了起来，觉抓到了什么，正要开向众人请教，便听到了景王的声音。

杨国梁说着，目光扫视了一众人，提了一个疑问。

文学圈的泰斗刘老大人都如此夸赞自己，杨国梁心里面仿佛像是吃了一样甜。

乐而不，哀而不伤，孔夫评的嘛。

嘛突然用这神看我，还有你扬这么，不怕闪了脖吗，朱平安无语的扯了扯嘴角。

杨国梁轻咳了一声，开始叹了起来。

景王起，朗声说，声音低沉浑厚，富有磁，言语条理清晰，逻辑分明，屋建瓴，引人思。

飘飘然的杨国梁用睛的余光瞟了一坐在角落里的朱平安，不由的微微扬起了。

裕王闻言，脸不由一暗了来。

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自己想的，四弟已经说了，自己没想到的，四弟也都说到了，四弟果然比自己优秀多了……

起谦逊摇说，不过面上的笑容却是掩饰不住。

古人都是如此，杨国梁这边自谦过后，刘老先生又劝了一句，杨国梁便一副盛难却的样走上了讲台，拱手向众人行了一礼，“刘老盛难却，那杨某也就只好献丑了。”

不过，把这首理解为一首发乎、止乎礼的祝颂婚姻诗也是可以的。