面对何阅音的“新形象”,罗南多多少少发了会儿呆,直到对方有如实质的
神投
过来,才如梦方醒:
“可以吗?”
欧
辰会
发明的“六耳”,是灵波网的终端设备,共有六个通讯层次。一般的觉醒者,通过前三个层次,已经可以实现非常便捷的网络功能,足堪日常应用。
“模拟
”属于第四个通讯层次,罗南曾听白先生讲过,这项功能类似于灵魂
窍,可以在灵波网上实现自我逻辑的
现化,类似于虚拟实境的
验。这已经比较
级了,协会里很多人都搞不定。
罗南属于
神
化者,又早早拥有寄魂、
窍的能力,在此项应用上,倒比大多数人更有优势。白先生早就判断,罗南应该可以
这个层次。
但白先生也讲过,在形神失衡的问题解决之前,罗南绝对不能使用“模拟
”功能,否则很可能会造成灵魂力量持续增
,给
带来更大压力。
对此疑问,何阅音的回应是:“因为欧
会
的逻辑世界成果,模拟
功能
现了较大幅度变化,目前仍在调试状态,
本层次后,灵魂力量消耗成倍增加。所以只要控制得当,我们可以赶在‘正增益’
现之前脱离。时间宝贵,我们可以开始了。”
“呃,好。”罗南简单回答。
何阅音却没有直接
行实
培训,而是温故知新:“上次我对你说起过,有关超凡力量在灵波网上的
形式……”
“嗯,关于超凡力量,东方传统称为‘气’,西方有人称为‘ana’,燃烧者称为‘
能’,协会的官方称呼是‘念力’。无论是什么称呼,究其
本,就是一段由能力者本人赋予秩序的能量信息。”
罗南很喜
“赋予秩序”这个定语,这与他修行至今的
悟是一致的,这让他说起来滔滔不绝:“所以,欧
会
发明的‘六耳’,
照协会的定义,称为‘念
’。它
置的电
原件并不算
密复杂,但它可以引导念力,形成特殊的终端结构,以实现对能量信息的解析控制……”
他越说越兴奋,六耳的终端结构,在罗南看来,就是一
简单的“构形”,论
密程度,与他所见的外接神经元、
海iv型机芯还有很大的差距;就是和霜河实境所见的仿制芯片组相比,都逊
一些。
可这个发明最厉害的一
在于,它充分利用了“能力者”这个载
,通过引导,使相对简单的结构,发挥了非常
的效用。
如果非要
个形容,机芯以及仿制的芯片组,大概相当于全自动武
,只要知
怎么
作,很快就能在对应的领域,发挥
惊人的效用。
至于六耳,就像是古时的名剑,放在幼儿手中,恐怕连只
也杀不死;可若是在绝代剑客手中,却能
到千军辟易,纵横莫敌。
咳,当然,这
形容未必恰当。罗南至今未能真正探
机芯的底蕴,对六耳的上限,也没有一个准确的认识。但这并不妨碍他对欧
辰会
的钦佩之
。
这
化繁为简,
准恰当的结构形式,让他这个正在“灵魂构形”上苦苦钻研以求效率的初
门者,惟有惊叹而已。
如果他的“构形”洗炼到这
程度,外接神经元也不至于被快速增
的
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