虽然称呼不同,但是基本上无非三类。
第一类:
门弟
,也叫学
弟
。
拜了师就算
了门,都可称弟
,这
弟
称为
门弟
。
拿教书授徒的孔
来说吧,弟
之多,史载三千之众,这三千弟
中大多属于
门弟
,平常也就是上课时来听听课,
课就走人,私
并没有过多
往,更没有一对一的私授。
之所以叫
门弟
,也是对初拜师学生的称谓,意为方
师门,学艺不
。
门弟
也好,学
弟
也罢,说白了,就是可以跟随学习,但是没有特殊待遇。
第二类:是登堂弟
,有些地方也叫
门弟
。
以孔门为列,七十二贤人可归为登堂弟
。古代传授技艺的
院一般比较大,
了门之后,还要穿过
的
院,然后才
得厅堂。
所谓登堂,也就是拜师习艺已经有些时间了,与师父相
的时间很
,期间得过老师的指
,
步很快,学业技能已经有所成。
登堂弟
不同于学
弟
,需要正式拜师,需要遵守本门规矩。
往往这些弟
是从学
弟
中产生的,也有的是经由中间人引荐的,还有一
况是师父自己看中并主动收徒的。
最后,才是
室弟
!
室弟
,是师父重
培养的对象,今后要接
统承法脉的。
还拿孔门为例,连率真的
路也曾被孔
批评为「升堂而未
于室」,可见
室不易,弟
虽多,最后能
得室者也就几人而已。
而一旦成了
室弟
,师父就要「
传心授」一些真东西。
所谓心传,在于心心相依,念念相通,重的是诚意正心、见心见
,这靠的是自己。
授的是技艺学问,重在明师善导、弟
好学,这靠自己更靠老师。
一个人的学问技艺可通过老师面提耳命的形式学习积累
来,但
统法脉却不能以此而传,「言语
断,心行
灭」,「
」可意会不太容易说得明白,须诚意正心、以心观心的去悟、去修、去践行。
三
弟
,对师门而言,
室弟
需要的天赋与心
最
,当然也最难遇。
但是,一旦遇到,师父往往会主动把其收为
室弟
,以使本门的法脉技艺传承
去。
这也是沈钰渊真正震撼的一
。
刚才陆平仁说虽然见了陈南只是第一次见面,但是却见心见
,念念想通。
显然!
陆平仁就是动了收陈南为
室弟
的心了。
室弟
,已经可以说是另外一
传承了。
古代不少老师傅在走了之后,把衣钵传给弟
继承,而并非家人,这就是所谓的
室弟
。
这
师徒关系十分牢固,这也是为什么那些武侠中为师报仇一类的……
师徒,在中华民族几千年的传承之中,有着举足轻重的作用。
天地君亲师,可见一斑!
沈钰渊这么多年来,也只有一个
室弟
,那就是宋
国,宋
国当
室弟
以后,沈钰渊对他的培养投
了大量的
力!
无论是科研临床还是生活,都是如此!
要不然,宋
国一个白手起家的人,也
本不可能在首都这样的地方在二十年间有如此成就,还成为了首都三甲中医院东直门医院的院
。
可以说,这一切离不开沈钰渊的培养。
室弟
,完全是当成亲人去看待的。
而现如今,陆平仁三十年没有收徒,这一收徒就是
室弟
!
沈钰渊能不震撼?
而且,陈南必将成为陆平仁的关门弟
。
关门弟
虽然不是三类弟
分类之中的一员,但是意义也不一样。
关门弟
,指老师所收的最后一名弟
,此后则收山,不再收直传弟
了,而由徒弟去收徒孙——再传弟
。
一般地,关门弟
是老师最钟
的弟
,因此在众弟
中地位特殊。
这也是为什么这一次青年中医培训中所有人对于关门弟
趋之若鹜的原因!
而现在,陆平仁老爷
直接一步到位。
室弟
+关门弟
。
可见其对于陈南的喜
程度有多少!
可是……这终究只是第一次见面啊!
一次见面,就
了如此决定,陆平仁对于陈南的喜
完全可以说是一见如故。
沈钰渊
一
气,看着床上陆平仁,忍不住苦笑一声:「你这可是一步到位了!」
于眉皱眉:「老陆,你
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