蓬安的龙(1/3)

编者龙，作为华夏儿女的象征，是中华民族的吉祥之，故有“龙的传人”之说。而舞龙则表现了百姓对龙的尊崇和喜。作者笔的蓬安，舞龙的历史悠久，形式多样，风格鲜明，有龙、彩龙、舞龙、火龙还有板凳龙等等。这些龙都有着郁的地域彩，舞龙彰显了蓬安人格豪迈的特征，也是中华民族传统文化的一个缩影。本文生动详细的描述了蓬安舞龙的特以及舞龙在蓬安的历史背景，特别是对蓬安人的舞技叙述的生动，读来有临其境之。文笔质朴，语言生动，表达细腻自然。华夏大地是龙的故乡，中华儿女是龙的传人。上五千年，纵横八万里，一煌煌中国文明史，其实也就是一与龙息息相关的发展史；一煌煌中国文明史，其实更是一与龙休戚与共的传奇史。龙的至尊，龙的神秘，龙的威风，天地之灵气，纳日月之华，龙文化源远，博大；龙的传说，龙的故事，龙的灿烂，龙的辉煌，纵天地自然，吞吐宇宙万，龙图腾异彩纷呈，魅力无限，黑珠，黑发，黄肤，龙的孙世世代代以龙的传人为骄傲。角似鹿，似驼，似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似，这便是龙的神采与风韵，这便是龙的博大与。有鹿一般的祥和与温柔，骆驼一般的的忍与执著，兔一样的机动与灵，蛇一样的果断和城府，蜃一样的神秘与飘渺，鱼一样的丽与灵动，鹰一样的矫健与锐，虎一样的威严与勇猛，一样的忠诚与无私，这便是龙的品质与风貌，这便是龙的伟岸与神奇。形神兼备，神采飞扬！勤劳善良的人崇拜龙，仰慕龙；勇敢的人龙，亲近龙。淳朴厚的人们礼拜龙，勇武刚毅的人们也敢于戏龙，耍龙，舞龙，天地豪，英雄本，也惟有人民群众才是真正的英雄，彩的民间舞龙让神秘至尊的龙从至无上的神坛走向了大地，回归了自然，彩的民间舞龙也让神奇无限的龙走了黎民百姓的生活，丰富了人们的视野，放飞了快乐的心。地四川东北嘉陵江中游的司相如故里蓬安一样也是中国龙的故乡，蓬安舞龙的历史悠久，形式多样，风格独特，特鲜明：蓬安龙舞，汪洋恣肆；彩龙舞，绚烂多姿；火龙舞，烈奔放；板凳龙舞，刚柔兼备；百叶龙舞，风万；如此等等，举不胜举。还是让我们一来走丰富多彩的蓬安龙舞世界吧：上善若。厚德载。龙舞曾是蓬安县境曾失传的一龙舞。解放前，在旱的夏季，人们为求上天降雨，消除灾害，时兴耍龙。龙用树枝叶扎成，舞者跃腾挪，观者往龙和舞龙人上泼，以此祈求天降甘霖，滋五谷丰登。蓬安龙舞的表现形式有很的观赏、娱乐和群众参与，其场面生动活泼，气氛快，妙不可言，有相当的开发利用价值，近年来，蓬安龙舞经当地文史专家学者等人悉心研究得以恢复，2007年10月，蓬安县庆祝建县1500周年庆典，2009年12月，蓬安县嘉陵第一桑梓旅游区创建国家aaaa级旅游区时均有彩表演。“龙来龙来四季发财，龙走龙走就要讨。”彩龙，又称布龙，小龙，7、9、5节龙。彩龙在蓬安的现，年代已经很久了，但是彩龙究竟是何时传蓬安的现在无确切考证。彩龙，历来都被视作吉祥之而受人们的，人们崇尚彩龙，是为了求得五谷丰登，人畜兴旺，吉祥如意，风调雨顺。据耍彩龙的老艺人讲，解放前过年，蓬安城乡各地都要在当地“龙灯会”的组织耍彩龙。耍彩龙的表演队伍走村串，从正月初一耍至正月十五结束，彩龙围着房屋转一圈表示吉庆；彩龙放在大门前表示平安，祝愿此家人不再生病。彩龙房屋，寓意降妖伏，能辟邪趋吉。解放后，作为传统的民间娱乐活动的彩龙舞一直保留来。“十年”时这一民间艺术被作为鬼蛇神打冷，打倒“四人帮”后，蓬安城乡又耍起了彩龙。但耍得好的人已经不多了，大分老艺人也年事已。年轻人喜耍，但是由于功夫赶不上老一辈，不难度动作。如今，除节、元宵节上街表演外，重大的庆祝活动也舞起彩龙来增添喜庆。

板凳龙是蓬安龙舞中很有特的一舞龙技艺，板凳龙的技艺其实也极大地彰显了蓬安人的聪明才智。舞龙的就地取材，简单方便，日常生活中农家人家家几乎均有的板凳，用稻草扎上龙龙尾，上彩衣即成。耍龙时，两人执板凳，一人执前两，一人执后两，两人一前一后，双手撑起板凳脚，上穿，巡回舞动戏耍，两人一组，照人数多寡，既可以单独一组舞龙，也可以组成多组板凳龙舞动，多组板凳龙组合舞动之时，首尾相连，前后呼应，可以绕八字、抖动、左倒右穿中、右倒左穿中等等彩动作，活灵活现，气神十足，板凳龙舞动之时，刚中带柔，柔中带刚，刚柔相济，彩纷呈，气壮山河。蓬安的舞龙技艺

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