樱树chou芽时想你的读后感/一条mao巾的悲哀（意识liu发xie式作品）(1/5)

《樱树芽时想你》不失为一个佳作

打时间线的牌，普通的叙述式诡计，一切都很普通。但是人老龄化不仅仅是日本社会，在中国我们虽然开放三胎，但依然要面对这个问题。最后的叙述非常人文。但个人还是不喜日本模式的描写

我想到一些问题：人生到知何似，应似飞鸿踏雪泥，雪上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。可是最终这个飞鸿要飞到哪里去呢？雪上的指爪又值得纪念吗？

七十岁距离平均年龄还有十五岁，十五岁足以从生再经历一次中考了。也许不仅仅是人生的后十五年，人生的前十五年，还有两三个十五年可以供我们验风霜雨雪，风雨彩虹，验我们所的人和事。时间过得很快，十五年就是历史河里不起的一霎，但十五年足以让我们品尝几人生的酸甜苦辣了。人生也许会被突如其来的意外打断，但是何妨啸且徐行。

我又想到徐渭，他在什么况把钉放自己的耳朵呢。曾经的侠客诗写为吊侯生墓，骑驴大梁。然而经过岁月的冲刷，只剩笔底明珠无卖，闲抛闲置野藤中。《四声猿》里翠乡一梦的黑幽默，那些人间的狡黠与黑暗，消磨活去意志四十年大梦秋，要怎样才能从容地走来，鲜活地活着呢？

在书里，节被阿虎动着，改变着，即使她曾经想要杀死他，也会为他的善意而改变。

但也许，人就是为了生活的这一闪光而活着，被一善意滋养着。

《一条巾的悲哀》纯纯的意识发之作

这本是一条普通的巾，他应该在超市的货架上等待他人的挑选。可是他成为了评选“优秀大学生”的奖品，他失去了继续在货架上沉寂的资格。“优秀大学生”并不珍惜这条巾，只是默默把奖状裱起来挂在床。这条巾成为了奖状的附加品。他想到自己原本可以发挥作用，轻抚人类的肌肤，一直到破旧变成了抹布，最后被抛弃到废品厂。他想，他的命运本来是这样。可是这一次，他没有被使用，而是被收起来。

?他看到优秀大学生为了评奖状，和别人一起买论文，在每一次测试里打小抄，努力曲意逢迎老师和评委，却从没有泡在图书馆里学习，也没有在小组作业里付努力，没有思考过学术问题，冷看着他人的困难，偷偷地避开朋友独自参加没有营养的活动加综测，他想，这样的人就是“优秀大学生”吗？他成为了奖状的附加品，为了这样的荣誉奉献自己作为巾的价值。

?本来他可以在普通的家里，旁观人们的喜怒哀乐，看他们在生活里迸发平凡而闪耀的火。他不明白这冰冷的荣誉为什么要冰冷的评判一个人作为人的价值，他不明白优秀的定义是什么。他看到许多平凡的人在苦难里挣扎，他想拭去他们角的泪珠，他想要见识健康的在光劳作，他想要给他们带来井的冰凉，而不是被冠名为奖品，成为荣誉的代名词。

?他想，这是他作为一条巾的悲哀。

我看见他孤零零地躺在那里，好像听见他梦里的呓语。?

rieftrodu

《荷戟》突然觉得很多事值得一写，准备写一篇半纪实的也有可能是散文

chapter1

来到这河北渤海之边，这古时的燕赵之地，也会觉得曹妃甸的海风有一丝悲凉之气。想起孔周游六国坐着的木板车，而我尚且有父母开车作陪，却也会觉得连累他们来到这里送我。会想起一位住着大宅的辈，劝我上淮师范学院，而他的女儿，在澳大利亚留过学。我郁结许久，那时一切都很懵懂，上有着年轻的傲气。

燕赵之地，多慷慨悲歌之士。我从前读史记时，倾佩于蔺相如的果敢，廉颇的骁勇，倾佩刺秦的荆轲和与他同行、十四岁就敢杀人的秦舞，倾佩侯嬴有成竹等待回行的信陵君，为他的赏识付了自己的生命。我想到他们，我就不觉得我来错了地方。遥望渤海，会不由得叹其浩瀚，想到金圣叹说“细思我今日之如是无奈，彼古之人独不曾先我而如是无奈哉！我今日所坐之地，古之人其先坐之；我今日所立之地，古之人之立之者，不可以数计矣。夫古之人之坐于斯，立于斯，必犹如

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